簡介：SYSML是近年提出的系統(tǒng)工程可視化建模語言，其力圖綜合傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)化方法和面向?qū)ο蠓椒ǖ膬?yōu)勢，支持大型復(fù)雜系統(tǒng)的詳細(xì)說明、分析、設(shè)計及校驗。本文參照DODAF標(biāo)準(zhǔn)，提出一基于SYSML的體系結(jié)構(gòu)設(shè)計思路，并采用具體實例描述了產(chǎn)品設(shè)計的全過程。文章首先介紹了DODAF標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)的體系結(jié)構(gòu)設(shè)計方法，其中主要闡述最為普遍的結(jié)構(gòu)化分析和UML面向?qū)ο蠓椒ǖ暮诵倪^程。隨后介紹SYSML10A版本定義的各種模型，并重點闡述擴展塊圖和活動圖的使用。為了將SYSML與DODAF標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，本文首先分析SYSML模型在DODAF產(chǎn)品集描述上的支持。通過對SYSML新增與擴展模型的分析，指出該建模語言在UML的基礎(chǔ)上為DODAF產(chǎn)品的表述提供了更為充足的支持。其在統(tǒng)一系統(tǒng)工程表述法的同時，彌補了UML在系統(tǒng)層級架構(gòu)和復(fù)雜行為描述上的不足。在本文的重要部分，綜合結(jié)構(gòu)化分析的功能驅(qū)動與UML的面向?qū)ο笏枷?，提出一基于SYSML的體系結(jié)構(gòu)產(chǎn)品設(shè)計思路。其以面向?qū)ο笞鳛橹黧w思想，并利用SYSML塊圖、活動圖等的增強特性，強調(diào)功能體系結(jié)構(gòu)的設(shè)計。模塊化功能分析過程包括全局性的黑盒分析和細(xì)節(jié)化的白盒分析。文章結(jié)合一具體的空中截?fù)粝到y(tǒng)實例描述DODAF產(chǎn)品生成的整個過程，圖形化地反映了SYSML模型機制在體系結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用。該過程將功能建模與對象建模集成于一體，是一個面向?qū)ο蟮墓δ茯?qū)動系統(tǒng)工程過程。

簡介：隨著市場競爭的加劇，用戶對產(chǎn)品的需求越來越高。目前的企業(yè)對于產(chǎn)品開發(fā)的力度幾乎全部集中在用戶的顯性需求上，使得大多數(shù)產(chǎn)品在功能、外觀、使用和性能上都極為相似。這是因為企業(yè)沒有充分的考慮到用戶的潛在需求。用戶潛在需求被定義為人們尚未自覺意識到的、朦朧的、沒有明確抽象滿足物的內(nèi)在要求，它是人們不能準(zhǔn)確清楚表達(dá)出來的一種感覺狀態(tài)。本研究是以潛在需求為中心，從用戶紛繁復(fù)雜的心理需求出發(fā)探討用戶對產(chǎn)品潛在需求的表現(xiàn)，并把情緒作為挖掘潛在需求的重點方式，使需求的獲取能深入到用戶的情感世界。本文主要從四個階段著手研究，第一階段是對潛在需求進行分析，探究了用戶需求的表現(xiàn)方式，提出了以情緒作為獲取潛在需求的方法；第二階段闡述了怎樣用情緒去挖掘用戶的潛在需求；第三階段是將挖掘到的潛在需求用戶對產(chǎn)品的情緒表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品屬性并對需求進行歸類統(tǒng)計，目的是使設(shè)計師能更好的為產(chǎn)品設(shè)計定位。最后，以手機外觀為例進行了潛在需求獲取的實證分析，并將該方法在網(wǎng)絡(luò)平臺上予以實現(xiàn)，構(gòu)建了基于網(wǎng)絡(luò)的潛在需求獲取系統(tǒng)原型。

簡介：動態(tài)多變與全球范圍的市場競爭使得中小制造企業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)而不得不調(diào)整自身的產(chǎn)品設(shè)計模式計算機網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的發(fā)展為實現(xiàn)產(chǎn)品虛擬設(shè)計提供了技術(shù)支持使得具有快速響應(yīng)、功能集成、分布合作特點的虛擬設(shè)計成為可能虛擬設(shè)計是將計算機技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、實體模型技術(shù)、工作流程管理技術(shù)等工具有機地結(jié)合起來提供一種基于虛擬原型的產(chǎn)品設(shè)計過程開發(fā)與管理的數(shù)字化設(shè)計環(huán)境研究面向中小型制造企業(yè)虛擬設(shè)計方法的目的在于開發(fā)適合企業(yè)需要的機械產(chǎn)品虛擬設(shè)計軟件系統(tǒng)以求降低設(shè)計成本提高企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)效率增強企業(yè)核心競爭能力以適應(yīng)市場和競爭需求通過分析當(dāng)前產(chǎn)品虛擬設(shè)計技術(shù)的發(fā)展趨勢在開發(fā)風(fēng)機CAD系統(tǒng)工作的基礎(chǔ)上該文探討了建立虛擬設(shè)計產(chǎn)品開發(fā)系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)提出了機械產(chǎn)品虛擬開發(fā)系統(tǒng)的體系結(jié)構(gòu)重點研究基于虛擬原型的虛擬設(shè)計概念模型、基于特征的產(chǎn)品虛擬原型信息建模方法以及機械產(chǎn)品虛擬設(shè)計過程管理和應(yīng)用方法

簡介：隨著全球市場競爭的加劇滿足客戶化個性化多品種小批量定制顯得越來越重要大規(guī)模定制技術(shù)是解決大規(guī)模生產(chǎn)和個性化需求之間矛盾的有效方法與之相應(yīng)的產(chǎn)品設(shè)計方法也發(fā)生了變革其核心是基于模塊化和組合化原理的個性化設(shè)計方法和技術(shù)以產(chǎn)品族模型為對象進行快速開發(fā)同時經(jīng)濟的全球化使得企業(yè)成為全球資源環(huán)境中的一個結(jié)點對企業(yè)協(xié)作設(shè)計能力提出了更高的要求相應(yīng)的產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)體系和構(gòu)架也有著重大的變化開發(fā)WEB環(huán)境下以產(chǎn)品族為管理對象的PDM系統(tǒng)通過產(chǎn)品模塊配置和模塊更新來實現(xiàn)產(chǎn)品快速開發(fā)是當(dāng)前產(chǎn)品設(shè)計管理的熱點基于以上的背景本論文主要研究了大規(guī)模定制環(huán)境下產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品配置的實現(xiàn)及基于WEB技術(shù)的產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理主要分以下四個部分第一部分從設(shè)計的業(yè)務(wù)過程、產(chǎn)品族模型框架、設(shè)計系統(tǒng)框架三個方面對大規(guī)模定制模式下的產(chǎn)品設(shè)計理論進行了研究提出了一個面向大規(guī)模定制的產(chǎn)品設(shè)計系統(tǒng)的框架最后對建模相關(guān)的模塊化技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化技術(shù)進行討論第二部分闡述了產(chǎn)品配置的基本概念研究并提出了一種產(chǎn)品配置過程模式然后總結(jié)了產(chǎn)品配置的方式結(jié)合產(chǎn)品編碼提出了一種基于規(guī)則的產(chǎn)品配置方式對產(chǎn)品族結(jié)構(gòu)模型建立、配置方法的實現(xiàn)進行了研究第三部分主要研究了在INTER環(huán)境下如何基于WEB技術(shù)實現(xiàn)產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理來提出一個基于WEB的PDM的系統(tǒng)框架對該框架各層功能和實現(xiàn)進行了闡述討論了基于WEB的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對基于WEB的PDM的基本功能和優(yōu)缺點進行了的討論第四部分結(jié)合新多門業(yè)PDM項目和凱凌制動器集團協(xié)同設(shè)計平臺項目探討大規(guī)模定制環(huán)境下基于WEB的產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)的構(gòu)建產(chǎn)品族結(jié)構(gòu)模型建立和產(chǎn)品配置的實現(xiàn)

簡介：隨著我國經(jīng)濟發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)型、升級、樹立自主品牌已經(jīng)成為共識。產(chǎn)品是品牌的核心競爭力，世界經(jīng)典品牌在產(chǎn)品設(shè)計策略上有著科學(xué)的方法和豐富的經(jīng)驗，對我國自主品牌有著借鑒意義，本文即在此背景下探討經(jīng)典品牌的產(chǎn)品設(shè)計策略。本文從品牌出發(fā)，通過擬人化的方式分析品牌行為，把品牌行為歸納為“品牌觀念”、“品牌傳達(dá)”、“品牌接受”三個層次。接著筆者結(jié)合自己在“積家”瑞士制造中心的實習(xí)經(jīng)驗，以經(jīng)典奢侈品牌“積家JAEGERLECOULTRE”為例分析“產(chǎn)品”這一品牌傳達(dá)的核心如何傳播品牌觀念并使品牌被顧客接受。形象產(chǎn)品是品牌觀念的集中體現(xiàn)，對于經(jīng)典品牌乃至區(qū)域和國家都有著深遠(yuǎn)的影響，經(jīng)典品牌十分重視對形象產(chǎn)品的發(fā)展，形象產(chǎn)品發(fā)展策略是品牌整體策略的核心組成?！胺e家JAEGERL_ECOULTRE”的形象產(chǎn)品“蕾威索REVERSO”腕表歷經(jīng)70余年由單一款式發(fā)展為各種尺寸、功能、材質(zhì)，男女表款一應(yīng)俱全的龐大家族，2006年問世的“方形蕾威索REVERSOSQUADRA”腕表系列更是對這個形象產(chǎn)品家族的突破性發(fā)展。本文通過對“蕾威索REVERSO”腕表的設(shè)計研究揭示形象產(chǎn)品設(shè)計的方法，強調(diào)形象產(chǎn)品與品牌的緊密聯(lián)系，著重分析了經(jīng)典品牌形象產(chǎn)品設(shè)計如何協(xié)調(diào)好產(chǎn)品以及品牌基因的繼承與發(fā)展問題。

簡介：信息時代數(shù)字產(chǎn)品已成為我們家庭生活的重要一員它應(yīng)該具有引導(dǎo)“和諧”家庭生活的功能。這不僅僅是用戶的渴望更是當(dāng)代設(shè)計師的職責(zé)。只有理解家庭和諧的文化意蘊才能讓數(shù)字產(chǎn)品體現(xiàn)這一文化功能。由此本文提出了從傳統(tǒng)家庭文化符號入手研究家庭文化符號在數(shù)字產(chǎn)品中的應(yīng)用通過將傳統(tǒng)文化符號與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的結(jié)合來解決這一現(xiàn)實問題。文章中首先分析了中國傳統(tǒng)家庭文化的形成、發(fā)展及文化符號學(xué)的相關(guān)理論；然后從概念、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、類型等方面較深入地解析中國傳統(tǒng)家庭文化的符號形式；接著綜合運用文獻分析與綜合的方法建立家庭文化符號系統(tǒng)模型并以此作為設(shè)計師合理運用傳統(tǒng)文化符號進行產(chǎn)品設(shè)計的工具。最后論文對家庭文化符號在數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用進行研究并通過數(shù)碼相框的設(shè)計案例對其加以驗證?？偟膩碚f本文的核心內(nèi)容與創(chuàng)新之處在于從文化符號學(xué)角度出發(fā)將中國傳統(tǒng)家庭文化進行符號化提出了“家庭文化符號”并對其進行界定構(gòu)建了有助于促進家庭和諧的家庭文化符號系統(tǒng)模型并以此為基礎(chǔ)形成將家庭文化符號應(yīng)用于數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計的方法。本課題是對中國傳統(tǒng)文化符號的一種補充是設(shè)計師對數(shù)字產(chǎn)品的傳統(tǒng)文化的注入。期望用戶能在數(shù)字產(chǎn)品的使用過程中感受到產(chǎn)品蘊含的家庭和諧精神及家庭文化的凝聚力量實現(xiàn)“家和萬事興”。

簡介：點擊查看更多基于用戶體驗的產(chǎn)品設(shè)計方案研究——醫(yī)療器械軟件界面設(shè)計初探.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：經(jīng)濟高速發(fā)展的社會環(huán)境下，物質(zhì)的滿足已不是人們生活追求的目標(biāo)，情感體驗逐漸成為大眾生活的主旋律?，F(xiàn)代人的生活中充斥著各式各樣的產(chǎn)品，對產(chǎn)品的感性訴求是體驗的重要方式。產(chǎn)品裝飾蘊含豐富的感性元素，它以表面的審美形式為載體，傳達(dá)產(chǎn)品的文化意義，它能引發(fā)聯(lián)想，觸動人的內(nèi)心情感。如此，產(chǎn)品裝飾已是設(shè)計中需要重點考慮的部分。本文從符號的角度，對裝飾符號的產(chǎn)生、發(fā)展和特點以及產(chǎn)品設(shè)計中裝飾符號的表達(dá)與認(rèn)知進行全方位的分析。1介紹了符號學(xué)的研究理論，從符號的角度結(jié)合裝飾作為一種視覺文化現(xiàn)象，分析得出裝飾符號的特點為符號能指對符號所指的相對獨立性，也就是肯定了裝飾符號形式脫離符號內(nèi)容的獨立審美意義。并對裝飾符號的產(chǎn)生、發(fā)展以及功能作概略的介紹。2在產(chǎn)品背景下分析了裝飾符號的形式表達(dá)與裝飾符號內(nèi)容的范疇。從視知覺的角度分析產(chǎn)品裝飾符號形式的認(rèn)知特點，從而得出視知覺對不同產(chǎn)品的裝飾形式表達(dá)的影響。并從建構(gòu)性認(rèn)知的角度探討裝飾符號內(nèi)容的認(rèn)知特點，即認(rèn)知主體基于自身已有的知識結(jié)構(gòu)，對裝飾內(nèi)容的主動建構(gòu)。3創(chuàng)新性地提出基于認(rèn)知的產(chǎn)品裝飾屬性分類，即產(chǎn)品裝飾的認(rèn)知屬性。根據(jù)認(rèn)知屬性，從四個方面構(gòu)建不同的產(chǎn)品裝飾設(shè)計步驟，并應(yīng)用于設(shè)計實踐，以探討其可行性和有效性。

簡介：青年是家具消費者的主要群體之一。由于心理、文化程度、收入水平、生活環(huán)境、生活方式、個性特點等因素決定青年人對家具具有特別的消費需求。因此我們的家具設(shè)計工作也應(yīng)該將其消費心理等因素考慮進來。本文正是從當(dāng)代青年人家具消費心理出發(fā)探討青年家具的產(chǎn)品設(shè)計定位的目標(biāo)與方向。本論文采用問卷調(diào)查方式就家具購買與使用心理、家居態(tài)度、個人基本屬性以及對家具基本屬性等的重視程度等方面的問題以我國青年家具消費心理為切入點研究青年家具消費的需求性、購買動機、購買意識、消費需求以及影響青年人家具消費心理的社會因素構(gòu)建我國青年家具消費心理模型?？偨Y(jié)出當(dāng)代年輕人家具消費心理特征追求時尚新穎迷戀高科技智能化產(chǎn)品注重情感和直覺自我意識強以及追求前衛(wèi)時尚的消費方式等。從在家具設(shè)計的諸多要素中抽取出對青年家具影響最大的形體、色彩、功能三大要素逐一分析它們的設(shè)計原則和設(shè)計方法以便對青年家具產(chǎn)品進行設(shè)計定位。對造型的形式美法則包括統(tǒng)一與變化、對稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、模擬與仿生逐一進行了說明；分析青年家具的功能要求指出青年家具設(shè)計應(yīng)考慮到青年置業(yè)者小戶型居住的需求求新求變追求時尚新穎迷戀高科技智能化產(chǎn)品等消費心理等并提出相應(yīng)的解決方案例如適合小空間家具、多功能家具、智能化家具的設(shè)計；通過市場調(diào)查結(jié)合各種色彩的視覺特點和心理效應(yīng)以及色彩設(shè)計的美學(xué)原則總結(jié)出青年家具常用的色彩系列。筆者分析了目前青年家具市場上較為成功的三家青年家具企業(yè)宜家、貓王、曲美總結(jié)出他們的共同成功經(jīng)驗之一就是在家具產(chǎn)品開發(fā)階段進行正確有效的家具產(chǎn)品設(shè)計定位。

簡介：在工業(yè)設(shè)計中，任何產(chǎn)品設(shè)計都離不開色彩的設(shè)計，可以說色彩是商品的皮膚，色彩也是商品最重要的外部特征，其運用的好壞將左右產(chǎn)品的品位和銷售及人們的消費欲望，決定著產(chǎn)品在消費者腦海中是去是留的命運，并且色彩還可以為產(chǎn)品創(chuàng)造出低成本高附加值的競爭力?，F(xiàn)代產(chǎn)品使用一定的色彩來裝飾外觀，往往能夠增強產(chǎn)品形象的感染力，加強記憶的識別，影響消費者心理和傳達(dá)某種意義的作用，所以在給不同職業(yè)、地區(qū)、年齡的人設(shè)計產(chǎn)品時，在色彩上要考慮他們的接受心理和審美趣味。如給老年人設(shè)計的產(chǎn)品如果使用太強烈的色彩會使他們感到頭暈眼花，因此要以寧靜，安詳?shù)纳{(diào)為主；給小孩設(shè)計玩具產(chǎn)品時就應(yīng)該采用一些鮮艷奪目繽紛的色彩，從而使孩子可以對這些玩具多一些好奇和新鮮感。在產(chǎn)品同質(zhì)化趨勢日益加劇的今天，如何能讓你的產(chǎn)品第一時間“跳”出來，快速鎖定消費者的目光本文研究主要是根據(jù)色彩科學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計、心理學(xué)等理論，在整理分析國內(nèi)外有關(guān)產(chǎn)品色彩理論、實際運用的基礎(chǔ)上，分析色彩在產(chǎn)品設(shè)計中的作用，主要包括以下幾個方面①在查閱了大量文獻、資料的基礎(chǔ)上，分析了色彩與產(chǎn)品設(shè)計之間的聯(lián)系狀況，提出了產(chǎn)品色彩設(shè)計的研究意義和研究內(nèi)容。②從色彩心理角度闡述了色彩與產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)系，以及色彩心理研究的前提下，如何指導(dǎo)色彩在產(chǎn)品設(shè)計迎合消費者心理。③從產(chǎn)品設(shè)計角度闡述了色彩與產(chǎn)品其他因素的關(guān)系，總結(jié)出了產(chǎn)品色彩設(shè)計的原則，以及使色彩更好融合到產(chǎn)品中的方法。④在產(chǎn)品設(shè)計階段，甚至對于引領(lǐng)未來消費的產(chǎn)品色彩設(shè)計，流行色是最佳選擇，選擇大眾喜歡的流行色，更容易被市場接納。本研究只是系列性研究的開端，主要為產(chǎn)品的色彩設(shè)計如何更和諧提供新思路、新方法，為進一步的研究工作奠定理論基礎(chǔ)。

簡介：隨著21世紀(jì)市場全球化的發(fā)展，人們消費觀念和消費模式也在不斷改變，傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計方法正逐漸被以計算機技術(shù)為代表的新的產(chǎn)品設(shè)計方法所取代。其中，利用網(wǎng)絡(luò)形式實現(xiàn)用戶參與產(chǎn)品設(shè)計的交互產(chǎn)品設(shè)計方法已經(jīng)成為一個重要的研究方向。本文通過對實際應(yīng)用的交互產(chǎn)品設(shè)計方法為研究對象，建立了基于交互式遺傳算法INTERACTIVEGEICALGITHM，IGA的交互產(chǎn)品設(shè)計模型，并以此模型為基礎(chǔ)設(shè)計了MP3交互產(chǎn)品設(shè)計系統(tǒng)。本文首先引入利用用戶對產(chǎn)品設(shè)計方案的評價來實現(xiàn)用戶參與到產(chǎn)品設(shè)計的交互設(shè)計方法，該方法基于網(wǎng)絡(luò)的實現(xiàn)形式，利用瀏覽器服務(wù)器BROWERSERVERBS網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)模型將該系統(tǒng)分成了表示層、功能層和數(shù)據(jù)層三個部分。然后針對用戶評價難以用明確的函數(shù)表達(dá)的問題，本文采用了利用人的評價作為適應(yīng)度函數(shù)的交互式遺傳算法。該算法通過分析用戶的評價，對交互產(chǎn)品設(shè)計方案進行不斷的優(yōu)化，幫助用戶獲取最喜歡的設(shè)計方案。與傳統(tǒng)遺傳算法不同，交互式遺傳算法是基于基因意義單元進行操作的，并對交互式遺傳算法的具體操作進行了闡述。在概述交互式遺傳算法的基礎(chǔ)上，針對交互式遺傳算法的核心問題人的疲勞問題，采用了分層思想對傳統(tǒng)的交互式遺傳算法進行了改進。首先利用IGA使進化種群在整個搜索空間中進行全局搜索，當(dāng)全局搜索進行到一定程度時，就轉(zhuǎn)入基于較優(yōu)個體產(chǎn)生的新種群在局部搜索的區(qū)域搜索。最后，在建立基于交互式遺傳算法的交互產(chǎn)品設(shè)計模型之后，對MP3產(chǎn)品交互設(shè)計系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)以及主要功能模塊進行了設(shè)計，并采用、C進行了系統(tǒng)設(shè)計，并進行了實驗仿真，驗證了該設(shè)計方法和改進算法的有效性。

簡介：目前，盡管在某制冷企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計過程中廣泛使用了CAD軟件及CAPP系統(tǒng)提高了企業(yè)的設(shè)計效率。但由于缺乏對產(chǎn)品設(shè)計過程中資源的管理，使得產(chǎn)品的設(shè)計圖紙分散在設(shè)計員個人的電腦中，從而導(dǎo)致企業(yè)缺乏產(chǎn)品設(shè)計信息的共享，不便于對設(shè)計資源進行重復(fù)利用，難以保證數(shù)據(jù)的安全性及準(zhǔn)確性。針對上述問題，本文通過對企業(yè)的需求分析，以產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理PDM為指導(dǎo)思想，設(shè)計開發(fā)了一套產(chǎn)品設(shè)計資源管理系統(tǒng)，并對系統(tǒng)中總體方案、權(quán)限管理、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)及文檔版本管理和相關(guān)資源集成設(shè)計進行了詳細(xì)的闡述。在權(quán)限管理方面，根據(jù)安全訪問需求，將訪問控制分為面向?qū)ο髾?quán)限控制及面向過程權(quán)限控制兩個方面。對于面向?qū)ο蟮臋?quán)限控制，本文基于角色訪問控制方法RBAC的思想，將系統(tǒng)中的操作進行權(quán)限劃分，定義了靜態(tài)訪問權(quán)限控制函數(shù)。對于面向過程的權(quán)限控制，本文詳述了基于項目、文檔的訪問控制過程，以及動態(tài)權(quán)限申請訪問過程，并定義了動態(tài)權(quán)限訪問控制函數(shù)。該模塊保證了系統(tǒng)的安全，滿足了企業(yè)的實際需求。在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)及文檔版本管理方面，首先描述了企業(yè)基于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的文檔管理設(shè)計流程，進而通過分析在產(chǎn)品設(shè)計過程中文檔冗余版本的產(chǎn)生原因，提出了一套同時管理產(chǎn)品結(jié)構(gòu)版本和文檔版本的規(guī)則。該規(guī)則有效地解決了多版本的文檔在物理存儲時造成冗余的問題，并且將項目文檔按照產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的版本分文件夾地保存在物理硬盤上。在編程流程方面，提出了控制鎖檢測法，避免冗余版本的產(chǎn)生，并給出了文檔修改流程框圖。在系統(tǒng)資源集成方面，實現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計資源管理系統(tǒng)的已有項目數(shù)據(jù)、打印管理、任務(wù)消息的集成接口設(shè)計。通過這些集成接口使得本系統(tǒng)在實施中實現(xiàn)與已有系統(tǒng)的無縫銜接，集成現(xiàn)有產(chǎn)品數(shù)據(jù)，解決了企業(yè)實施產(chǎn)品設(shè)計資源管理系統(tǒng)的瓶頸，并且及時提醒用戶完成現(xiàn)有任務(wù)。目前，系統(tǒng)已在企業(yè)試運行。運行結(jié)果表明，系統(tǒng)能夠?qū)ζ髽I(yè)數(shù)據(jù)信息進行有效管理，保證了產(chǎn)品設(shè)計過程中的信息準(zhǔn)確性及安全性，提高了企業(yè)的設(shè)計效率，為企業(yè)信息化打下了較好的基礎(chǔ)。

簡介：自然語言篇章理解技術(shù)應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域是人工智能技術(shù)應(yīng)用的重點和難點之一。本文著重闡述了自然語言理解系統(tǒng)特定領(lǐng)域內(nèi)的時間信息，通過對以自然語言形式表達(dá)的用戶需求中時間信息的分析和理解，實現(xiàn)了系統(tǒng)與用戶間的良好交流，并為后續(xù)設(shè)計提供支持。首先，本文較為細(xì)致的介紹了現(xiàn)有的語義分析和知識表示方法，結(jié)合基于知識的自然語言理解系統(tǒng)的特點，選擇概念從屬理論與本體論知識表示方法，深入探討了知識庫的模型；其次，對表達(dá)時間信息的時間名詞、時間副詞和時間助詞根據(jù)其表達(dá)的內(nèi)容和語義進行了分類，并對時間系統(tǒng)的時態(tài)和時態(tài)作了詳細(xì)的介紹和分類，給出了時間信息的理解圖并提出了時間信息理解模型；然后，在知識的基礎(chǔ)上進行領(lǐng)域時間信息理解的語義建模，建立了相關(guān)知識庫；編寫出對句中所含的時間信息進行語義分析的算法和程序，在領(lǐng)域中初步實現(xiàn)了時間名詞、時間副詞、時間系統(tǒng)的時態(tài)和時制的理解；最后，將自然語言理解的對時間信息的理解應(yīng)用于產(chǎn)品需求分析的系統(tǒng)中。

簡介：我國藝術(shù)院校和工科院校相既在上世紀(jì)80年代初期開始設(shè)立工業(yè)設(shè)計學(xué)科，走上了對產(chǎn)品造型設(shè)計的教學(xué)體系，涌現(xiàn)了大量對工業(yè)設(shè)計史的研究書籍文獻。這些文獻對設(shè)計工作者了解世界工業(yè)設(shè)計發(fā)展史，啟發(fā)設(shè)計史思維方面起作重大的作用。但是這些設(shè)計史文獻都是對世界設(shè)計史作縱向概括性論述，而對于設(shè)計發(fā)展過程中的橫向遺傳基因鏈卻未作更詳細(xì)的論述與分析，對于為什么會在設(shè)計發(fā)展過程中浮現(xiàn)歷史產(chǎn)品的影子以及為什么會出現(xiàn)這樣風(fēng)格那樣風(fēng)格的反復(fù)與輪回均未作分析說明。因而，研究產(chǎn)品設(shè)計史的遺傳基因鏈，以更好地把握歷史和現(xiàn)在的關(guān)系成為當(dāng)前設(shè)計史教育中一項迫切的任務(wù)。一從社會學(xué)和心理學(xué)的角度來分析產(chǎn)品設(shè)計中的遺傳學(xué)我們知道，當(dāng)一種社會形態(tài)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的時候，必然會被另一種社會形態(tài)所取代，社會形態(tài)也會在原有基礎(chǔ)上得到進一不發(fā)展；同樣，當(dāng)一種設(shè)計風(fēng)格、流派變得呆板、干巴、千篇一律時，也會引起人們的不滿，受到大眾的抵制，而大眾在這個時候又會把目光拋向一些新穎并具有過去影子的新產(chǎn)品，以滿足自己的求異心理和懷舊情懷。二、從文化的角度分析產(chǎn)品設(shè)計中的遺傳學(xué)產(chǎn)品設(shè)計是一種社會創(chuàng)造活動，是在一定社會環(huán)境中進行的，因而必將受到環(huán)境中的人文、歷史等因素的影響，會辨證地繼承該環(huán)境中歷史長期以來遺留下來的優(yōu)秀文化；而現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)秀成果，會作為一種當(dāng)代歷史的沉淀物流傳下去，進一步指導(dǎo)將來地設(shè)計，形成新的設(shè)計文化。如此不斷的延續(xù)、發(fā)展，從而推動整個社會的向前發(fā)展。近年來設(shè)計在全球范圍內(nèi)得到了迅速的發(fā)展，各國根據(jù)本國的情況走上不同的設(shè)計文化道路日本針對本國貧乏的的能源背景形成節(jié)能、價廉、體積小的設(shè)計文化方向；斯堪的納維亞國家結(jié)合自己精湛的手工藝傳統(tǒng)特色形成獨樹一幟的區(qū)域個性設(shè)計特色；中國人面對祖先五千年的悠悠歷史文化，在設(shè)計中該如何繼承，如何去發(fā)展三、產(chǎn)品設(shè)計中的遺傳學(xué)要研究工業(yè)設(shè)計史就必須了解建筑設(shè)計史，了解建筑設(shè)計史中的各種風(fēng)格和流派，因為建筑設(shè)計和工業(yè)設(shè)計總是有著千絲萬縷的關(guān)系，在西方現(xiàn)代主義風(fēng)卷過全球之后，世界建筑正向一體化方向發(fā)展，專家呼吁地方建筑必須同地方歷史特色結(jié)合起來，以形成自己的獨特文化。就拿重慶來說吧，一座座的吊角樓正在消失，取而代之的是一幢幢四方體的高樓大廈。我們要改變“窮”、“舊”的面貌是應(yīng)該的，但我們又不能把老祖宗的東西一股兒全拋棄，那樣我們會被子孫罵后腦的。因此，我們必須學(xué)會怎樣把歷史和現(xiàn)代結(jié)合起來，正確把握設(shè)計中的遺傳學(xué)。從現(xiàn)代設(shè)計開始就有兩種造型形態(tài)（理性形態(tài)與曲面形態(tài)）共同構(gòu)成產(chǎn)品外觀造型形態(tài)。兩種形態(tài)你唱罷來我登場，彼此斗爭，同時又促進對方的向前發(fā)展，當(dāng)理性形態(tài)占據(jù)主流地位時，曲面形態(tài)便退后次要位置完善自己，等待理性形態(tài)發(fā)展到頂峰下滑時，它會又重振旗鼓，以嶄新的面貌逐步又占據(jù)設(shè)計的主流，直到自己衰退時，又讓理性形態(tài)重新登場，如此反復(fù)與輪回，共同推動著設(shè)計形態(tài)的向前發(fā)展。從近幾年國際著名車展上的概念車可以看出“新鋒銳”和“復(fù)古風(fēng)”正成為兩種主要的產(chǎn)品設(shè)計造型語言。新鋒貌的棱線風(fēng)格可以看作是對60年代“硬邊藝術(shù)”及包豪斯理性風(fēng)格的回歸與發(fā)展，它繼承了后兩者的棱線遺傳基因；而“復(fù)古風(fēng)”更是遺傳了三、四十年代汽車造型的圓潤古典風(fēng)格，形成了新的造型語言。

簡介：中國傳統(tǒng)竹文化是中華文明的重要組成部分。竹在中國人民的心目中占有非常重要的地位。竹虛心文雅、高風(fēng)亮節(jié)的人格特征是中華民族的品格與情操的象征。竹文化也已滲透到中華民族的物質(zhì)和精神生活中，構(gòu)成了獨特的中國文化和中華美學(xué)的特色?？梢哉f，中國傳統(tǒng)竹文化是中華文明的代表，有著獨特的文化內(nèi)涵和審美價值。但是現(xiàn)代竹產(chǎn)品市場發(fā)展不均衡，產(chǎn)品種類單一，讓現(xiàn)代人對竹產(chǎn)品產(chǎn)生了粗糙、落后的壞印象。如何恢復(fù)中國傳統(tǒng)竹文化的生機與活力，并為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計注入文化的內(nèi)涵以提升設(shè)計品質(zhì)，是研究的主導(dǎo)思想。研究主要通過理解及分析中國傳統(tǒng)竹文化所表現(xiàn)出來的審美情趣和文化底蘊，針對現(xiàn)代人對于竹文化及竹產(chǎn)品的不良印象，從材料上研究了竹在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用價值，從現(xiàn)代生活和現(xiàn)代審美觀上研究了傳統(tǒng)竹文化在現(xiàn)代社會的審美價值，從而分析并歸納了中國傳統(tǒng)竹文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用原則與方法。本研究在對中國傳統(tǒng)竹文化的核心和特征的理解歸納的基礎(chǔ)上，采用了典型族群分析、生活形態(tài)研究、情態(tài)看板、四維象限分布圖的研究方法，具體深入的研究了中國的現(xiàn)代生活及現(xiàn)代審美，并結(jié)合中國傳統(tǒng)竹文化所表現(xiàn)出的審美意向和情趣，分析了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)竹文化的需求，以及傳統(tǒng)竹文化與現(xiàn)代審美結(jié)合的可行性，并從竹材與文化內(nèi)涵兩方面探討了竹文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用，希望能夠通過結(jié)合現(xiàn)代先進技術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代審美的元素，運用竹文化所體現(xiàn)出來的中華文明的特質(zhì)，提高現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的品質(zhì)，并樹立中國設(shè)計的品牌形象，創(chuàng)造出富有中國特色的設(shè)計。