建安詩(shī)歌聲韻藝術(shù)研究.pdf

1、本文研究建安詩(shī)歌的聲韻藝術(shù)，以羅常培、周祖謨《漢魏晉南北朝韻部演變研究》和周祖謨《魏晉南北朝韻部之演變》整理、歸納聲韻資料，以丁福?！度珴h三國(guó)晉南北朝詩(shī)》為詩(shī)歌文本依據(jù),考察對(duì)象包含241首建安詩(shī)歌。
　　第一章以建安詩(shī)歌的韻字、韻部、韻式這些主要的聲韻特征為對(duì)象，分別討論曹操、曹丕、曹植和建安七子的詩(shī)歌，并兼及詩(shī)賦聲韻的對(duì)比探討。我們發(fā)現(xiàn)曹操詩(shī)歌在聲韻上獨(dú)具個(gè)性，它們不避重韻，韻式整體上自由而駁雜，曹丕、曹檀、七子之詩(shī)卻多用成熟

2、的偶句韻式，重韻情況也大大減少。當(dāng)然，建安詩(shī)歌聲韻也有共同特點(diǎn)，它們對(duì)陽(yáng)聲韻部的使用多過(guò)陰聲韻部，曹操、曹丕多用陽(yáng)部，曹植偏愛(ài)寒部，七子個(gè)個(gè)不同?？梢哉f(shuō)，每位建安詩(shī)人的作品在聲韻上都有特別的個(gè)性色彩。第二章以建安詩(shī)歌整體作為研究對(duì)象，分類考察建安時(shí)代的同題詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、換韻詩(shī)和不同體式的建安詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)大部分同題詩(shī)歌都具有相似的聲韻特征，樂(lè)府詩(shī)歌韻式不規(guī)則情況明顯多于徒詩(shī)，換韻常常是詩(shī)歌內(nèi)容、情感、意蘊(yùn)轉(zhuǎn)換的暗示，而雜言詩(shī)韻式多為雜亂，五言

3、詩(shī)韻式發(fā)展得最成熟。在第三章的研究中，建安詩(shī)歌聲韻狀貌的源泉和流向成為考察焦點(diǎn)。通過(guò)向兩漢的樂(lè)府和古詩(shī)、楚辭、《詩(shī)經(jīng)》追根溯源，本文發(fā)現(xiàn)曹操用韻更接近于傳統(tǒng)，特別是韻式的豐富多彩、自由駁雜，而對(duì)曹操詩(shī)歌聲韻整體面貌影響最深重的奠過(guò)于漢代樂(lè)府;通過(guò)追蹤建安詩(shī)歌的聲韻風(fēng)尚對(duì)兩晉，甚至南朝、唐代等后世的影響，本文發(fā)現(xiàn)曹丕、曹植、建安七子的用韻更開(kāi)啟了未來(lái)，尤其是曹植，其詩(shī)對(duì)后世的格律詩(shī)有很大的啟迪。
　　此外，第一，在行文中我們還聯(lián)系了

4、建安文章，尤其是建安賦作的聲韻情況，發(fā)現(xiàn)詩(shī)與賦在聲韻上的交流和借鑒。第二，在論述的過(guò)程中，本文特別注意把聲韻特征與建安詩(shī)歌的語(yǔ)言、意象、結(jié)構(gòu)這些文體因素聯(lián)系起來(lái)，探索它們彼此之間的關(guān)系。第三，本文關(guān)注建安詩(shī)歌名作、佳作的聲韻狀況，例析了聲韻因素對(duì)曹操《短歌行·對(duì)酒當(dāng)歌》、曹丕《燕歌行·秋風(fēng)蕭瑟天氣涼》、曹植《白馬篇》《美女篇》《名都篇》、陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》、徐幹《室思一首》、劉楨《贈(zèng)從弟三首·亭亭山上松》、孔融《雜詩(shī)二首·遠(yuǎn)送新行客》

5、、阮瑀《七哀詩(shī)》、應(yīng)瑒《報(bào)趙淑麗》的影響，在聲韻視角的觀照下，聯(lián)系詩(shī)歌的內(nèi)容情思、感情基調(diào)，更多地發(fā)現(xiàn)其具備永恒之美的一些原因。
　　本文附有余論一篇，以盧盛江《文鏡秘府論研究》為參照，探討了建安詩(shī)歌的聲韻狀況與其文獻(xiàn)來(lái)源的關(guān)系，認(rèn)為三曹的詩(shī)韻風(fēng)貌可能與《宋書·樂(lè)志》、《藝文類聚》不同的文獻(xiàn)出處有關(guān)。本文還有附論一篇，首先認(rèn)為建安詩(shī)歌聲調(diào)安排與表情達(dá)意存在一定關(guān)系，但聲調(diào)之美并不限于建安詩(shī)歌，而是古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的共性，其次以曹操樂(lè)府

6、詩(shī)歌為例，分析了音樂(lè)視角下曹操詩(shī)歌的不同風(fēng)貌。
　　詩(shī)歌文字的聲音之美是全方位、綜合性的，而本文暫僅以“韻”這一層面來(lái)探討建安詩(shī)歌的聲韻藝術(shù)。當(dāng)然，在詩(shī)歌中，聲音（聲韻）起到的主要是一種輔助功能，語(yǔ)詞文字才是表意的中心。但是，聲音（聲韻）的輔助也自會(huì)幫助詩(shī)歌表達(dá)其獨(dú)有的風(fēng)格色彩、情感悸動(dòng)，從而支撐起全方位的視聽(tīng)一體的藝術(shù)。因此，聲音（聲韻）角度的研究是重要的，更何況，不看字面，單純聆聽(tīng)詩(shī)歌的吟誦之聲，聲音本身也能給予我們別樣的感動(dòng)