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文檔簡(jiǎn)介
1、梁漱溟作為現(xiàn)代新儒家的代表人物之一,其代表性著作《中西文化及其哲學(xué)》的出版,就是現(xiàn)代新儒家誕生的標(biāo)志。他一生關(guān)注的是人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題,其全部的文化學(xué)術(shù)思想理論與實(shí)踐實(shí)質(zhì)上都是圍繞這個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)的。他一生出佛入儒、特立獨(dú)行,在東西古今文化的比較的視野中,力圖為中華民族的現(xiàn)代化探索出一條全新的路徑——此途徑既超越歐化和俄化的現(xiàn)代弊端,又區(qū)別于傳統(tǒng)的老中國(guó)的道路——“社會(huì)主義”。這也是他一生奮斗的目標(biāo)。
梁漱溟的一生經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的
2、文化價(jià)值和社會(huì)政治秩序的瓦解到現(xiàn)代的文化價(jià)值和社會(huì)政治秩序的重建這一轉(zhuǎn)型時(shí)期的磨難與沖突,并為之做出過(guò)不懈反思和努力。在東西文化比較的視野中,他提出世界文化三路向說(shuō),預(yù)測(cè)未來(lái)的社會(huì)將是中國(guó)文化的復(fù)興,為心中的社會(huì)主義設(shè)計(jì)了理想藍(lán)圖,身體力行鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng);為探求中國(guó)政治秩序而追求民主憲政,奔波于政治上層;為實(shí)現(xiàn)儒家心性論的哲學(xué)理想,追求圓融的社會(huì)境界,晚年筆耕不輟,積極參與政事,這一切都是為了建立心目中的社會(huì)主義。
幾十年過(guò)去了
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