農(nóng)歷大小月是怎么確定的

1、農(nóng)歷大小月是怎么確定的？其規(guī)律是什么？農(nóng)歷的歷月長(zhǎng)度是以朔望月為準(zhǔn)的，大月30天，小月29天，大月和小月相互彌補(bǔ)，使歷月的平均長(zhǎng)度接近朔望月。農(nóng)歷固定地把朔的時(shí)刻所在日子作為月的第一天——初一日。所謂“朔”，從天文學(xué)上講，它有一個(gè)確定的時(shí)刻，也就是月亮黃經(jīng)和太陽黃經(jīng)相同的那一瞬間。（太陽和月亮黃經(jīng)的計(jì)算十分繁瑣和復(fù)雜，這里就不予介紹了）至于定農(nóng)歷日歷中月份名稱的根據(jù)，則是由“中氣”來決定的。即以含“雨水”的月份為一月；以含“春分”的月份

2、為二月；以含“谷雨”的月份為三月；以含“小滿”的月份為四月；以含“夏至”的月份為五月；以含“大暑”的月份為六月；以含“處暑”的月份為七月；以含“秋分”的月份為八月；以含“霜降”的月份為九月；以含“小雪”的月份為十月；以含“冬至”的月份為十一月；以含“大雪”的月份為十二月。（沒有包含中氣的月份作為上月的閏月）農(nóng)歷的歷年長(zhǎng)度是以回歸年為準(zhǔn)的，但一個(gè)回歸年比12個(gè)朔望月的日數(shù)多，而比13個(gè)朔望月短，古代天文學(xué)家在編制農(nóng)歷時(shí)，為使一個(gè)月中任何一

3、天都含有月相的意義，即初一是無月的夜晚，十五左右都是圓月，就以朔望月為主，同時(shí)兼顧季節(jié)時(shí)令，采用十九年七閏的方法：在農(nóng)歷十九年中，有十二個(gè)平年，為一平年十二個(gè)月；有七個(gè)閏年，每一閏年十三個(gè)月。為什么采取“十九年七閏”的方法呢？一個(gè)朔望月平均是29.5306日，一個(gè)回歸年有12.368個(gè)朔望月，0.368小數(shù)部分的漸進(jìn)分?jǐn)?shù)是12、13、38、411、719、46125，即每二年加一個(gè)閏月，或每三年加一個(gè)閏月，或每八年加三個(gè)閏月……經(jīng)過推算

4、，十九年加七個(gè)閏月比較合適。因?yàn)槭艂€(gè)回歸年＝6939.6018日，而十九個(gè)農(nóng)歷年（加七個(gè)閏月后）共有235個(gè)朔望月，等于6939.6910日，這樣二者就差不多了。七個(gè)閏月安插到十九年當(dāng)中，其安插方法可是有講究的。農(nóng)歷閏月的安插，自古以來完全是人為的規(guī)定，歷代對(duì)閏月的安插也不盡相同。秦代以前，曾把閏月放在一年的末尾，叫做“十三月”。漢初把閏月放在九月之后，叫做“后九月”。到了漢武帝太初元年，又把閏月分插在一年中的各月。以后又規(guī)定“不包含

5、中氣的月份作為前一個(gè)月的閏月”，直到現(xiàn)在仍沿用這個(gè)規(guī)定。為什么有的月份會(huì)沒有中氣呢？節(jié)氣與節(jié)氣或中氣與中氣相隔時(shí)間平均是30.4368日（即一回歸年排65.2422日平分12等分），而一個(gè)朔望月平均是29.5306日，所以節(jié)氣或中氣在農(nóng)歷的月份中的日期逐月推移遲，到一定時(shí)候，中氣不在月中，而移到月末，下一個(gè)中氣移到另一個(gè)月的月初，這樣中間這個(gè)月就沒有中氣，而只剩一個(gè)節(jié)氣了。上面講過，古人在編制農(nóng)歷時(shí)，以十二個(gè)中氣作為十二個(gè)月的標(biāo)志，即雨

6、水是正月的標(biāo)志，春分是二月的標(biāo)志，谷雨是三月的標(biāo)志……把沒有中氣的月份作為閏月就使得歷月名稱與中氣一一對(duì)應(yīng)起來，從而保持了原有中氣的標(biāo)志。從十九年七閏來說，在十九個(gè)回歸年中有228個(gè)節(jié)氣和228個(gè)中氣，而農(nóng)歷十九年有235個(gè)朔望月，顯然有七個(gè)月沒有節(jié)氣和七個(gè)月沒有中氣，這樣把沒有中氣的月份定為閏月，也就很自然了。農(nóng)歷月的大小很不規(guī)則，有時(shí)連續(xù)兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)大月或連續(xù)兩個(gè)三個(gè)小月，歷年的長(zhǎng)短也不一樣，而且差距很大。節(jié)氣和中氣，在農(nóng)歷里的

7、分布日期很不穩(wěn)定，而且日期變動(dòng)的范圍很大。這樣看來，農(nóng)歷似乎顯得十分復(fù)雜。其實(shí)。農(nóng)歷還是有一定循環(huán)規(guī)律的：由于十整個(gè)陰歷八月都有分歧。這個(gè)看似平常不過的陰陽歷轉(zhuǎn)換，引出了一個(gè)深層的學(xué)理問題。尤有甚者，紫微斗數(shù)依陰歷年、月、日、時(shí)安星。陰歷月、日不確定，則無從起盤論命。故此問題更值得我們深究。這個(gè)問題，可用另一形式表示：究竟1978戊午年，是「七月小、八月大」，還是「七月大、八月小」？陰歷大小月的安排，原來由南北朝至唐代亦曾有過一些爭(zhēng)論，

8、在此不妨細(xì)述。中國(guó)唐代以前的歷法，以二次「日月合朔」（即在地球看見新月）的平均日數(shù)29.53日為一月，是為「朔望月」(Synodicmonth)。由於29.53日不是整數(shù)，因此陰歷有了大月和小月之分，大月三十日，小月廿九日。由先秦至唐代，歷法均是大小月輪流交替，只有某些時(shí)候有兩個(gè)大月連續(xù)出現(xiàn)。此種歷法，是為「平朔」。但由於月球以橢圓軌道繞地球公轉(zhuǎn)，因此月球公轉(zhuǎn)速度就有快慢之別，29.53日只是朔望月的平均值。采用「平朔」的歷法，大小月相

9、間，誠(chéng)然比較簡(jiǎn)單，但日月合朔（新月）就未必發(fā)生在初一，可能是在上月末日，或是在本月初二。南北朝時(shí)期劉宋何承天，首先主張以實(shí)際「日月合朔」之日為初一。此種歷法，是為「定朔」。采用「定朔」的歷法，初一必定是「日月合朔」之日，但由於月球公轉(zhuǎn)速度不均，故有連續(xù)數(shù)個(gè)大月或連續(xù)數(shù)個(gè)小月的情況?！付ㄋ贰挂环?，起初面對(duì)不少阻力，直到唐代，中國(guó)歷法才開始棄「平朔」而用「定朔」。因此，要回答1978戊午年是「七月小、八月大」還是「七月大、八月小」，我們便需

10、找出當(dāng)年日月合朔的精確時(shí)刻。以下日月合朔時(shí)間，錄自《一百六十年歷表附日月食典》一書，劉寶琳、劉婷婷編，科學(xué)出版社出版：日月合朔時(shí)間陰歷月日1978年2月7日22時(shí)54分戊午年正月初一1978年3月9日10時(shí)36分戊午年二月初一1978年4月7日23時(shí)15分戊午年三月初一1978年5月7日12時(shí)47分戊午年四月初一1978年6月6日03時(shí)01分戊午年五月初一1978年7月5日17時(shí)50分戊午年六月初一1978年8月4日09時(shí)01分戊午年七

11、月初一1978年9月3日00時(shí)09分戊午年八月初一1978年10月2日14時(shí)41分戊午年九月初一1978年11月1日04時(shí)06分戊午年十月初一1978年11月30日16時(shí)19分戊午年十一月初一1978年12月30日03時(shí)36分戊午年十二月初一據(jù)《一百六十年歷表》序言，該書使用的是現(xiàn)代中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，即格林威治東八區(qū)（東經(jīng)120度）時(shí)間。北京位於東經(jīng)116度23分，因此北京地方平均時(shí)間（Localmeantime）比中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間早14分鐘，

12、如下表：東八區(qū)時(shí)間、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間東經(jīng)120度00時(shí)00分北京地方平均時(shí)間東經(jīng)116度23分23時(shí)46分東七區(qū)時(shí)間東經(jīng)105度23時(shí)00分萬年歷之分歧，實(shí)由時(shí)差而來。若編歷者采用現(xiàn)代中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，日月合朔發(fā)生在1978年9月3日00時(shí)09分，故陽歷9月3日是陰歷八月初一，亦即七月大、八月?。坏舨捎帽本┑胤狡骄鶗r(shí)間，日月合朔發(fā)生在1978年9月2日23時(shí)55分，故陽歷9月2日是陰歷八月初一，亦即七月小、八月大。古代中國(guó)并無現(xiàn)代時(shí)區(qū)概念，天