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1、中國(guó)歷史科（中四至中六）選修部分單元三：時(shí)代與知識(shí)分子梁?jiǎn)⒊?05中國(guó)歷史科（中四至中六）選修部分單元三：時(shí)代與知識(shí)分子梁?jiǎn)⒊?07探討問(wèn)題建議（探討問(wèn)題建議（1）：梁?jiǎn)⒊绾卫斫馔砬宓膯?wèn)題並提出改革的建議？）：梁?jiǎn)⒊绾卫斫馔砬宓膯?wèn)題並提出改革的建議？嚴(yán)復(fù)的《天演論》甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，嚴(yán)復(fù)已認(rèn)識(shí)到進(jìn)化史觀是西方進(jìn)步的源泉，甲午戰(zhàn)敗後，嚴(yán)復(fù)亟思譯介西學(xué)以救危亡，進(jìn)化論理所當(dāng)然成為他的首選目標(biāo)。但如翻譯專(zhuān)著，則達(dá)爾文的《物種起源》和斯賓塞的《第

2、一原理》都是卷帙浩繁的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，「繁衍奧博，不可猝譯」，而且《物種起源》是一部純生物進(jìn)化論著作，不涉人事，嚴(yán)復(fù)興趣不大?？赡茉?895年底或1896年初，嚴(yán)復(fù)得到了赫胥黎的《進(jìn)化與倫理》一書(shū)，據(jù)《天演論》自序，他在1896年揮汗如雨的夏季開(kāi)始翻譯此書(shū)，至重陽(yáng)節(jié)（10月15日）寫(xiě)完序言，完成初稿。1898年6月，嚴(yán)復(fù)的《天演論》正式出版，但早在1896年10月，嚴(yán)復(fù)已經(jīng)把《天演論》初稿寄給梁?jiǎn)⒊瑓㈤?，梁?jiǎn)⒊浧涓北境仕湍藥熆涤袨椋烈曂瑑?/p>

3、的康有為看過(guò)《天演論》後，推崇嚴(yán)復(fù)為中國(guó)西學(xué)第一。資料來(lái)源：皮后鋒：《嚴(yán)復(fù)大傳》（福州：福建人民出版社，2003年），頁(yè)164165、183。「為甚麼必須變法呢？凡是天地間的事物從來(lái)沒(méi)有固定不變的。如晝夜相變就形成了一天，寒暑相變就形成了一年。地球開(kāi)始形成時(shí)，只是炎熱的火漿，水漿溶化開(kāi)冰川，經(jīng)過(guò)日積月累的變化才形成為地球。地球上的海草、螺蛤、大森林、鳥(niǎo)類(lèi)、恐龍、袋鼠類(lèi)和脊椎類(lèi)動(dòng)物，經(jīng)過(guò)生存競(jìng)爭(zhēng)，一代一代的迭起、變遷，而後形成為世界。血液