蘇州園林與園林城市的關系3

1、S蘇州園林與園林城市的關系摘要：論文介紹了蘇州園林與現代的園林城市，并闡述了蘇州園林對我國城市建設，特別的園林城市建設的重大意義與影響。從蘇州園林來挖掘真正的園林城市，并從現實情況來說明現代城市發(fā)展中的設計問題環(huán)境情況等諸多不足并通過園林的思路來加以解決。主要以蘇州園林所在的蘇州這個城市來作為例子講述園林與城市之間的直接而又微妙的關系。關鍵詞：園林；城市；關系序言:城市是個規(guī)模龐大、關系復雜的動態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，由社會、經濟，自然子系統(tǒng)復合而

2、成，具有開放性、依賴性、脆弱性等特點，極易受到環(huán)境條件變動的干擾。在城市生態(tài)系統(tǒng)中，既有自然的組成要素，又有高度人工化的組成要素，而園林綠地系統(tǒng)則是其中唯一具有自凈功能的組成成分，在改善環(huán)境質量、維護城市生態(tài)平衡、美化景觀等方面起著十分重要的作用。近二十年來，隨著世界范圍內城市化進程不斷加快、環(huán)境問題的加劇，人們已越來越認識到走生態(tài)園林道路、以綠地系統(tǒng)改善城市環(huán)境質量的重要性，許多國家已將其作為城市現代化水平和文明程度的一個衡量標準。城

3、市發(fā)展的目標就是要把城市建設成為風景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現代化城市。而這個目標的實現，離不開城市設計建設的進行。本文對園林和園林城市設計建設的含義以及二者之間的相互關系進行初步的探討，特別從蘇州園林與蘇州這個園林城市來探索說明蘇州園林與園林城市的關系。正文：一：園林城市與蘇州園林（一）園林城市的概念與科學內涵“園林城市”是在中國特殊環(huán)境中提出的，它和我國傳統(tǒng)的私家園林有著密切的聯系。它的前身是錢學森先生提出的“山水城市”，有些類似

4、于歐洲國家提出的“花園城市”。他們都強調城市景觀的塑造，猶如繪畫一樣，用人為的審美情趣來建設城市的一磚一瓦、一草一木。“園林城市”凝聚著中國傳統(tǒng)的審美情趣而完全有條件追求高質量的居住環(huán)境；加之蘇州民風歷來崇尚藝術，追求完美，千古傳承，長盛不衰，無論是鄉(xiāng)野民居，還是官衙賈第，其設計建造皆一絲不茍，獨運匠心。這些基本因素大大促進了蘇州園林的發(fā)展。據地方志記載，蘇州城內大小園林，在布局，結構，風格上都有自己的藝術特色，產生于蘇州園林的鼎盛時期

5、的拙政園、留園、網師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，充分體現了中國造園藝術的民族特色和水平。它們建筑類型齊全，保存完整。這四座園林占地面積不廣，但巧妙地運用了種種造園藝術技巧和手法，將亭臺樓閣、泉石花木組合在一起，模擬自然風光，創(chuàng)造了“城市山林”、“居鬧市而近自然”的理想空間。從宋代起經元、明、清的千余年來，蘇州作為中國著名的歷史文化名城，至今仍保存著許多獨樹一幟的私家園林。所有這些古典園林，其建筑布局、結構、造型及風格，都巧妙地運用了對比

6、、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術技巧和手法，將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構成了蘇州古典園林的總體特色。（二）如今在蘇州城市建設中的不足與窘態(tài)但是這些古時候的經典如今卻沒有很好的得到傳承和體現。這次去造訪了蘇州卻發(fā)現了很多不盡人意之處。園林和蘇州城市并不能很好得融在一起，很顯然，在城市的設計規(guī)劃上并沒有做得很仔細，而使得園林顯得有些孤立，園林就

7、是園林，與城市相脫離，從而整個蘇州讓人感到莫名的怪誕。而在園林之中也是感覺到隨處的小細節(jié)都做得不到位，用水泥修補的石塊、隨意刷新的建筑，江南的園林是細致的，小而精，其中石頭的擺放，建筑的布局都需仔細考慮，與建設城市一樣。當然，今天這篇文章并不是要批評園林的修復或現代城市規(guī)劃建造的粗糙。而是從這些已有的園林中感受其精華，從城市的功能花中再做進一步的提升，發(fā)展到越來越多地注重文化的要求，人們希望不只是居者有其屋，而且還希望其生活、工作的環(huán)境

8、在心理和生理上的舒適程度達到最優(yōu)化，城市設計由此越來越引起人們的重視。三蘇州園林在現代園林城市建設中的啟示與應用十九世紀英國的霍華德曾經提出過田園城市的理論，應該說這個理論是城市文明發(fā)展進程中的里程碑，而這個理論中的最基本的要素則是以園林綠化為有機聯系的城市構造原則。這個理論對以后的城市規(guī)劃、城市設計理論和實務都產生了巨大影響，其精神實質表現的是一種城市發(fā)展的必然趨勢。園林城市的概念說到底是一種城市形態(tài)標準，這種形態(tài)應該說反映了城市文明