梁漱溟的比較文化觀.pdf

1、本文以研究梁漱溟的比較文化觀為主要內(nèi)容。先從梁漱溟思想轉(zhuǎn)變的過程和當時的社會文化背景入手，來揭示其比較文化觀產(chǎn)生的原因。然后把其理論做為一個有邏輯體系的整體來分析，注意其思想發(fā)展的過程，嚴格按照他思想產(chǎn)生的邏輯順序來論述。這部分包括了他對東西文化特點的比較、對東西哲學(xué)思想和宗教思想比較。其中“意欲說”和“人生三路向說”是他在比較的過程中所得出的自己獨特觀點，也是他比較文化觀的核心內(nèi)容。還有他對孔子和儒家思想的解釋，也使我們從新認識了孔子

2、和儒家，使他成為了現(xiàn)代新儒家的開山之人。最后他對世界未來文化的預(yù)測，也就是他另一重要的觀點“世界文化三期重現(xiàn)說”，認為人類首先要走西方文化之路而后再過渡到中國和印度文化之路，所以世界的未來是中國文化和印度文化的復(fù)興。這個觀點在我們今天看來似乎正在一步一步地實現(xiàn)，而他在當時就能夠認識到這一點，我們不得不承認他思想的深遠和睿智。所以我們現(xiàn)在有必要在前人的研究基礎(chǔ)上再對他的比較文化觀做一個進一步地研究，結(jié)合我們當今所面臨的文化危機和社會危機，