農(nóng)村墓地使用權(quán)問題研究.pdf

1、墓地使用權(quán)理論研究甚少涉足,相關(guān)物權(quán)立法亦付之闕如,本文旨在從成文法與習慣法的比較中透視農(nóng)村墓地使用權(quán),探討墓地上權(quán)利之性質(zhì)及其習慣之適用。
　　上述問題分兩個類別,一則,靜態(tài)的墓地使用權(quán),即權(quán)利的主體,客體與內(nèi)容;二則,動態(tài)的墓地使用權(quán),即權(quán)利的取得,流轉(zhuǎn)與繼承。現(xiàn)有的農(nóng)村墓地使用狀態(tài)都不受制定法的保護,若適用制定法又勢必損害善良風俗,立法上存在缺失,則有必要尋求一條新途徑以期待法律救濟。
　　本文所探討的一切,無不是圍繞

2、著“如何保護墓地”和“是否應該保護墓地”展開的。保護的模式應當是多方位的,多方位包括以下幾個視角:1派生權(quán)利優(yōu)先于母權(quán),如在他人土地上取得墓地使用權(quán)的情形,2國外法借鑒,如墓地基地權(quán),如基地租賃權(quán),3空間權(quán)理論,4憲法保障,5民事習慣.。
　　本文意圖探討物權(quán)習慣的作用機制與運行原理,首先應以歸納之法學方法解析其習慣的形成原因和歷史變遷,從中尋出物權(quán)習慣為何作用,進而得出物權(quán)習慣如何作用的結(jié)論。墓地使用權(quán)的法律定性,是為其法律適用

3、之重要基礎,唯有確認了墓地使用權(quán)的權(quán)利類型,才有援引所適用之法律規(guī)則的空間。
　　關(guān)于墓地使用權(quán)的性質(zhì),若以國內(nèi)大陸民法為限,則在墓地上民間規(guī)則的司法運用上,唯有以法律解釋的方式界定農(nóng)村墓地使用權(quán),類推適用建設用地使用權(quán)。然若放眼其他大陸法系國家之民法,則借鑒意義頗多,筆者更傾向于界定墓地使用權(quán)屬于地上權(quán)或日本民法的“借地權(quán)”之一類。
　　農(nóng)村墓地使用權(quán)的研究,最重要的概念是家族本位制和契約變動論,即如我國農(nóng)村墓地之繼承,準