我國限制死刑制度研究.pdf

1、人類社會進入21世紀，大幅度限制死刑乃至徹底廢止死刑已經成為國際社會一股勢不可擋的潮流。我國在改革開放的市場經濟條件下，必須理性面對這股國際潮流，客觀分析死刑制度賴以存在的現實基礎和理論依據，從現實國情出發(fā)，做出限制死刑的現實抉擇。 死刑作為人類刑罰史上最古老的一種刑罰，具有滿足人類報復本性的正義價值，具有保護私有制和私權利的功利性和維護國家治理的預防懲治功能。但死刑的正當價值存在限度空間，其功能作用不能被無限擴大。由于生命權是

2、人的最基本且不可再生的權利，用死刑剝奪人的生命，必須慎之又慎。作為現代社會契約的法律制度，死刑是由國家意志制定和認可、被大多數人贊同和接受，并且只能強加給那些珍愛自己生命卻無視他人生命權(或等價值的其它權利)、罪大惡極之人的一種強制意志和公眾意志。這種強制意志和公共意志必須建立在充分尊重和保障生命權的基礎上，不得濫加設置和適用。 面對全球死刑問題的國際化和人權化，我們選擇保留并嚴格限制死刑，主要是基于我國現實國情考慮。我國生產力

3、和生產關系仍然處于相對落后狀態(tài)，支持死刑的民意居高不下，人的生命價值還沒有上升到至高地位，用犧牲生命權為代價換取社會治安的穩(wěn)定和對其它權利的保護，是一種打擊敵人、懲治犯罪的有效手段和節(jié)省成本的刑罰支出。隨著我國經濟的發(fā)展，生產力和物質技術條件有了明顯的進步，死刑成為一種可替代性的刑罰，限制死刑成為可能。 筆者認為，要從以下四個方面嚴格限制死刑的設置和適用： 一是要確立限制死刑的憲法依據。在修憲時確立生命權在法定權利體系中

4、的基礎性、至高性的法律地位。增加“生命權是人的最基本權利，受憲法和法律特別保護。非因法律限定的極端嚴重犯罪行為，不得剝奪犯罪人的生命權。非經全國人民代表大會通過，不得增設死刑罪名”等內容。 二是要在實體立法上，進一步削減死刑罪名和擴大不適用死刑的對象。設置死刑，關鍵是要看犯罪行為是否屬于極端嚴重犯罪，所侵害的權益是否與人的生命等價，是否有其它可替代性的刑罰手段。要把未滿兩周歲新生兒母親、年滿七十周歲的老年人、精神病患者(包括間歇

5、性精神病人)，以及聾啞人和盲人排除在死刑適用范圍之外，但70周歲以上老人、聾啞人、盲人對與自己相同的對象實施嚴重極端犯罪，則可作為該種情形的例外。三是要在程序立法上進行限制。要改革死刑案件現行審判管轄制度，建立死刑案件非法證據的排除規(guī)則及例外，健全完善證人出庭作證制度、司法鑒定制度和死刑案件二審開庭審理規(guī)定，將死刑立即執(zhí)行案件的核準權收歸最高人民法院統一行使，重點保障死刑犯的沉默權、有效的辯護權、程序參與權和赦免、減刑請求權等訴訟權利。