雙陽華僑農(nóng)場居民的社會融合路徑研究.pdf

1、廈門大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學位論文是本人在導師指導下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當方式明確標明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學研究生學術活動規(guī)范(試行)》。另外，該學位論文為()課題(組)的研究成果，獲得()課題(組)經(jīng)費或實驗室的資助，在()實驗室完成。(請在以上括號內填寫課題或課題組負責人或實驗室名稱，未有此項聲明內容的，可以不作特別聲明。)聲明人(簽名)銥浙矽／碑汐

2、月$日論文指導小組：卓越吳毅飚教授部長朱林彬講師摘要歸僑是歸國定居的華僑。作為龐大的移民群體，在中國革命、建設、改革的各個歷史時期，廣大海外僑胞和歸僑僑眷為中華民族的獨立和解放、為國家的繁榮和發(fā)展作出了重要貢獻。在歸僑定居的華僑農(nóng)場，與周邊的村落相比，缺少了濃厚的宗祠血緣紐帶，人口的素質差異距離較大，對農(nóng)場的認同和整體的歸屬感，不是天然形成的宗親族系，而是共同生活勞作形成的文化包容的認同。華僑農(nóng)場社區(qū)居民的融合是在一個特定的地域內，在社

3、區(qū)居民多元化的背景下，文化和生活習性呈現(xiàn)出多元特征，本文利用公共管理學、社會學等多學科的知識和方法，分析歸僑在社區(qū)融合的適應模式，結合調研分析歸僑在社區(qū)融合所產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟、文化等方面的效應，對歸僑的經(jīng)濟、社會、心理層面進行剖析，從歸僑的文化脈絡理解歸僑社會，而不是把歸僑視為一個孤立的社會，研究歸僑的社會組織及其與華僑農(nóng)場的經(jīng)濟結構的聯(lián)系，歸僑及其變化模式和成因等，在文化方面，涉及歸僑的群體認同、文化的變遷、融合、同化等，探討歸僑社區(qū)

4、融合的對策。本文主要從農(nóng)場居民的生活狀況入手，從居民的經(jīng)濟、生活、文化方面，解析農(nóng)場居民在社區(qū)融合中的現(xiàn)狀以及面臨的困難和問題，通過資料分析及實證調查，探討農(nóng)場歸僑在體制、經(jīng)濟、文化上參與社區(qū)融合的結合點。要促進農(nóng)場社區(qū)的融合，經(jīng)濟、文化的互動是消除農(nóng)場社區(qū)隔膜的根本方法，在此基礎上進行社區(qū)管理創(chuàng)新機制的引入。找到文化的共同點，互相尊重彼此的文化，共同參與社區(qū)建設，這種理念上的融合到最后就是社區(qū)居民的融合。關鍵詞：歸僑；雙陽華僑農(nóng)場；社