困境與路徑:城鎮(zhèn)老街文化發(fā)展研究——以L老街為例.pdf_第1頁(yè)
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1、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速推進(jìn)。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2016年中國(guó)城鎮(zhèn)化率為57.35%。一些城鎮(zhèn)在建設(shè)過(guò)程中過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),破壞掉不少如古鎮(zhèn)、老街等有歷史文化價(jià)值的東西,代之以現(xiàn)代化的高層建筑或者大量失去傳統(tǒng)文化韻味的“假古董”,加之一些地方政府、居民保護(hù)意識(shí)及對(duì)老街文化價(jià)值認(rèn)知的缺乏、外來(lái)文化的沖擊等原因,老街文化的生存面臨一系列困境,文化特色逐漸被削弱。《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》(2014-2020年)提出,加強(qiáng)對(duì)

2、城市空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性的規(guī)劃管控,強(qiáng)調(diào)應(yīng)提高城市的開(kāi)放度、包容性,加強(qiáng)自然遺產(chǎn)與文化的保護(hù),以延續(xù)城市歷史文脈,建設(shè)人文城市??梢?jiàn),我國(guó)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展將更注重文化的傳承及城市特色保護(hù)。而就當(dāng)前老街文化的處境來(lái)看,人們愈發(fā)擔(dān)憂本應(yīng)對(duì)人類發(fā)展有利的“城市化進(jìn)程”,會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槠茐某鞘袣v史文脈的短視舉動(dòng),相關(guān)研究日益受到人文社會(huì)學(xué)科的關(guān)注,逐漸成為一個(gè)熱點(diǎn)議題。
  本文從文化的視角,通過(guò)文獻(xiàn)查閱,在綜合分析有關(guān)

3、概念的基礎(chǔ)上,指出老街是“具有一定數(shù)量及歷史價(jià)值的遺存建筑、能體現(xiàn)所在區(qū)域人們的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式等地域文化,且仍保留城市功能和生活氣息的、具有時(shí)空意義的街道及其周圍區(qū)域。”同時(shí),筆者也在理解宏觀層次文化觀念的基礎(chǔ)上,試圖從微觀視野中認(rèn)識(shí)老街文化,將老街文化界定為“人們?cè)诶辖挚臻g中,為滿足需要而創(chuàng)造出來(lái)的不同形態(tài)的特質(zhì)構(gòu)成的復(fù)合體”。從其結(jié)構(gòu)上來(lái)看,包括時(shí)空文化、交往文化、理念文化、商業(yè)文化及在此過(guò)程中積累的民俗與文學(xué)藝術(shù)等形式的文化。洛

4、陽(yáng)是華夏文明重要發(fā)源地,其歷史文化悠久,當(dāng)前仍存有較多能反映歷史延續(xù)性的建筑與街區(qū),L老街是洛陽(yáng)舊城傳統(tǒng)風(fēng)貌保留較完整的地段,具有一定的代表性。本文選取該老街為個(gè)案,從時(shí)空文化、交往文化、理念文化、商業(yè)文化等方面對(duì)老街文化進(jìn)行解析,從整體上把握該老街文化內(nèi)容,嘗試更深入地理解其文化內(nèi)涵。
  基于對(duì)L老街的實(shí)地調(diào)研,并結(jié)合相關(guān)資料的查找與分析,借助社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科的相關(guān)理論,探討當(dāng)前老街文化面臨的生存困境,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前老街文化的生存主

5、要面臨建筑及街巷空間格局破壞、文化傳承主體流失、相關(guān)主體在文化保護(hù)理念上的沖突、商業(yè)文化特色漸失、原有人際關(guān)系的疏離等多方面的困境。在上述個(gè)案分析的基礎(chǔ)上,本文由個(gè)性上升到共性,探討了當(dāng)前老街文化存續(xù)的路徑,提出在我國(guó)老街文化的保護(hù)工作中,應(yīng)以政府為主導(dǎo),帶動(dòng)居民等相關(guān)主體做出積極行動(dòng),如完善相關(guān)法律與規(guī)章制度、保護(hù)老街文化的原真性、為老街文化注入活力、促進(jìn)多學(xué)科綜合研究等,從制度機(jī)制、發(fā)展理念、理論支撐等方面為老街文化存續(xù)提供多樣化支

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