確立我國(guó)自由心證制度之若干思考.pdf_第1頁(yè)
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1、自由心證制度源于歐洲大陸,在否定法定證據(jù)制度基礎(chǔ)上,歷經(jīng)二百多年的沿革和發(fā)展,形成了以一系列自由和不自由的證據(jù)規(guī)則、程序規(guī)則等規(guī)則組成的證據(jù)制度。在人類理性認(rèn)識(shí)范圍之內(nèi)現(xiàn)代自由心證制度最為科學(xué)。目前自由心證為世界各國(guó)廣為采用。在我國(guó)建國(guó)后,自由心證制度與實(shí)事求是證據(jù)制度經(jīng)歷了三個(gè)階段的斗爭(zhēng),在上世紀(jì)九十年代,自由心證制度的學(xué)術(shù)被給予了肯定,而且最高人民法院于2001年12月頒布的《關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第64條以具有法律效力的司法

2、解釋的形式初步認(rèn)可了自由心證制度。在我國(guó)現(xiàn)有的法律中涉及現(xiàn)代自由心證相關(guān)的證據(jù)規(guī)則、程序規(guī)則的規(guī)定很少,幾乎為零。僅有的一條司法解釋對(duì)自由心證的簡(jiǎn)單詮釋或初步認(rèn)可,并不意味著真正意義上自由心證制度的確立,同時(shí)在傳統(tǒng)的實(shí)事求是證據(jù)制度的慣性作用下,在司法實(shí)踐中無(wú)約束、超自由的法官認(rèn)定事實(shí)便是司空見(jiàn)慣,這樣一來(lái)大大降低了司法的公信力,甚至在實(shí)務(wù)界和理論界也開(kāi)始質(zhì)疑我國(guó)有必要確立自由心證制度嗎?在我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情下是否可以確立自由心證制度?確立自

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