社會主義新農村文化建設中的文化傳承與保護——以杭州西溪蔣村龍舟文化為例.pdf

1、社會主義新農村文化是一種有別于城市文化和以往農村傳統(tǒng)文化的新型農村文化，是一種積極、健康向上的文化，其本質是推進農民群眾的知識化、文明化和現(xiàn)代化，豐富農民群眾的精神生活并帶動農村經濟的發(fā)展，實現(xiàn)農民群眾的全面發(fā)展。
　　蔣村具有新農村文化建設的典型意義，借助“龍舟勝會”的傳統(tǒng)文化盛宴，接軌新農村文化建設，形成了一種穩(wěn)健發(fā)展的新農村文化態(tài)勢。筆者從蔣村龍舟文化的歷史出發(fā)，調研了蔣村龍舟文化的現(xiàn)狀，結合現(xiàn)狀分析、闡述了龍舟文化在新農村

2、文化背景下的傳承影響。加強農村文化建設是全面建設小康社會的內在要求，是滿足廣大農民群眾精神文化需求的有效途徑。非物質文化遺產的價值作用和保護工作的認識，最終關系到新農村文化建設的精神內涵與文化主體的確立，以及和諧社會的構建。筆者將西溪龍舟文化跨學科引入新農村文化建設中的文化傳承和保護領域進行研究，是出于對傳統(tǒng)文化的重視，具有一定的意義，順應了潮流。
　　筆者通過對蔣村社區(qū)和西溪景區(qū)分別進行社會調查，采用問卷調查與口頭詢問相結合的形

3、式，對當地社區(qū)居民和景區(qū)游客進行調研，獲取他們對于龍舟文化的了解程度、龍舟文化宣傳形式的滿意程度以及他們對于西溪景區(qū)引入龍舟文化后可能產生問題的擔憂和意見等信息。從中了解到民眾對于龍舟文化的認識水平以及景區(qū)龍舟文化的宣傳手段和策略，分析西溪景區(qū)引入龍舟文化可能產生的各種問題，并提出增加引入龍舟文化的渠道和模式的方案來解決問題。在社會調研的基礎上，筆者表述了西溪景區(qū)引入蔣村龍舟文化具有必要性和重大意義，也具有可行性。在對景區(qū)引入龍舟文化對