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文檔簡介
1、在近代西方政治思想史上,霍布斯、洛克和盧梭三位學(xué)者都是闡述自然狀態(tài)學(xué)說的典型代表人物。自然狀態(tài)學(xué)說,主要是關(guān)于在社會或國家成立以前,一些思想家認(rèn)為人類所處的原初狀態(tài)。啟蒙運動時期,自然狀態(tài)學(xué)說有了理論分野。關(guān)于自然狀態(tài),在霍布斯的眼中,就是普遍的戰(zhàn)爭狀態(tài);在洛克眼中,則是完備無缺的自由狀態(tài);而在盧梭的眼里,就是美好的黃金時代。自然狀態(tài)學(xué)說推導(dǎo)出的關(guān)于如何擺脫自然狀態(tài)的理論,影響著近現(xiàn)代西方國家建立和完善其政治制度的進(jìn)程,也推動著啟蒙運動
2、朝著更深的方向與更寬的領(lǐng)域傳播和發(fā)展。
霍布斯、洛克和盧梭三位學(xué)者是啟蒙運動時期自然狀態(tài)學(xué)說的代表人物。此時期的自然狀態(tài)學(xué)說,奠定基礎(chǔ)的是霍布斯,在此這一基礎(chǔ)上洛克做出了不一樣的描述,在到盧梭時這一學(xué)說與前兩位學(xué)者有了更多的分別。當(dāng)然,三位學(xué)者的自然狀態(tài)學(xué)說存在諸多方面的相似之處。例如對于自然狀態(tài)的假設(shè),自然狀態(tài)的終點,自然法等等,都是自然狀態(tài)學(xué)說的產(chǎn)物。但是由于三者對人性的假設(shè)不同,三種“自然狀態(tài)”本質(zhì)特征的不同,走出“自然
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