新媒體的發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)價(jià)值觀的影響.pdf

1、本文中的新媒體采用廣義和開放性的指稱，包括了新興媒體和新型媒體。新媒體的發(fā)展均呈現(xiàn)出兩個(gè)特征。一是原生的新媒體形態(tài)不斷涌現(xiàn)。從電子信箱、BBS、個(gè)人主頁、手機(jī)短信到博客、播客、論壇社區(qū)等基于新的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的原生媒體形態(tài)層出不窮。二是基于新的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)新或融合而產(chǎn)生的新媒體形態(tài)，如網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙、手機(jī)報(bào)等，豐富了媒體形式，拓展了傳統(tǒng)媒體的生存空間。
　　第一章新媒體的內(nèi)涵及其特征:主要界定新媒體的概念

2、，鑒于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)融合、媒介融合的發(fā)展態(tài)勢(shì)，“從廣義的網(wǎng)絡(luò)層面來說，新媒體也可以稱為網(wǎng)絡(luò)媒體，其發(fā)展態(tài)勢(shì)可以概括為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化兩個(gè)方面。此外還闡述了新媒體的技術(shù)特征、傳播特征、功能及其意義，梳理新媒體的主要類型。論述了互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展階段和使用狀況。
　　第二章新媒體下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì):新媒體隨著其迅速發(fā)展，被世界各地的日漸增多的人所利用，通過新媒體提供的各種平臺(tái)交流。新媒體被描述成一種增強(qiáng)個(gè)人交往和追求自己利益的媒介，從而成為

3、有益于公民社會(huì)的一種渠道方式。互聯(lián)網(wǎng)不僅僅作為一種新的媒介而存在，而是作為一種人類生存于其中的新社會(huì)環(huán)境而存在，作為人類賴以建構(gòu)新社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)與平臺(tái)而存在。本章論述了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的幾大理論基礎(chǔ):社會(huì)群體理論、曼紐爾，卡斯特的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)說、尼葛洛龐帝關(guān)于“數(shù)字化生存”的闡述，剖析了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成及其本質(zhì)。介紹了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛實(shí)二重性。
　　第三章新媒體的三大維度:技術(shù)維度、主體維度及其環(huán)境維度，新媒體的發(fā)展，必須與技術(shù)發(fā)展相匹配，與主體

4、需求相契合，同時(shí)與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)，只有透徹清晰地分析了上述三大維度，方能論述清楚新媒體的發(fā)展趨勢(shì)。具言之，從技術(shù)的角度，論述技術(shù)哲學(xué)相關(guān)理論、技術(shù)內(nèi)涵及其特征、新媒體作為“座架”的技術(shù)以及新媒體技術(shù)的影響。從主體的角度，論述了主體的需求與發(fā)展是新媒體產(chǎn)生與發(fā)展的動(dòng)力。從環(huán)境的角度，論述了政治環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境與新媒體之間相互滲透及其影響。
　　第四章新媒體的發(fā)展趨勢(shì):媒介形態(tài)變化是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與技術(shù)革新的復(fù)雜相互作用引起的。

5、社會(huì)發(fā)展的多方面需要推動(dòng)了媒介技術(shù)的革新;媒介形態(tài)的變化刺激著人類以新的方式看待自身和周圍的世界，從而成為影響社會(huì)體系和文化發(fā)展的重要催化劑。本章首先闡述媒介發(fā)展的相關(guān)理論、媒介的主要類型和發(fā)展沿革，論述了新媒體的發(fā)展趨勢(shì)——線上線下融合、網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)實(shí)的延伸、虛擬與現(xiàn)實(shí)并存互融、共生互補(bǔ)。最后，對(duì)該趨勢(shì)做實(shí)證分析，通過對(duì)中國典型的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)——即時(shí)通訊與社交網(wǎng)絡(luò)、地圖和搜索引擎的分析，可以得出結(jié)論，即在互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)領(lǐng)域，均朝著線上線下融

6、合的方向發(fā)展。
　　第五章新媒體的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)價(jià)值觀的影響:在明確了新媒體的發(fā)展趨勢(shì)后，“網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)的延伸”這一命題表明了虛擬與現(xiàn)實(shí)間作用關(guān)系的本質(zhì)，新媒體不再只是處在虛擬的層面，它已改變了人的生存方式、交往關(guān)系，重構(gòu)社會(huì)的話語體系、組織模式、產(chǎn)生出新的道德倫理和價(jià)值觀念。所以，本章就逐一論述了新媒體的產(chǎn)生與發(fā)展給生活方式、交往方式、社會(huì)文化、道德觀念、價(jià)值追求產(chǎn)生的影響。最后著眼于新媒體環(huán)境下形成的價(jià)值觀，新媒體改變了人們理解認(rèn)知

7、系統(tǒng)，改變了人們價(jià)值意識(shí)建構(gòu)的方式，改變了人們價(jià)值意識(shí)建構(gòu)的內(nèi)容，也改變了人們價(jià)值意識(shí)建構(gòu)的強(qiáng)度。作為主體的人，要把人文精神賦予新媒體，網(wǎng)絡(luò)人性化是駕馭網(wǎng)絡(luò)的一種正確方式，如果價(jià)值觀缺失，或不能對(duì)網(wǎng)絡(luò)賦予正確的價(jià)值觀，則會(huì)被網(wǎng)絡(luò)征服，被網(wǎng)絡(luò)異化，成為網(wǎng)絡(luò)的附庸和奴隸。網(wǎng)絡(luò)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)，相應(yīng)的，人是駕馭網(wǎng)絡(luò)使用網(wǎng)絡(luò)的主體。
　　第六章新媒體的發(fā)展與人的全面發(fā)展:新媒體的發(fā)展最后應(yīng)該是促進(jìn)人的全面發(fā)展的，首先本章節(jié)論述了馬克思

8、的人學(xué)理論，接著闡明了新媒體發(fā)展對(duì)人全面發(fā)展的促進(jìn)和延滯，以及新媒體為人全面而自由發(fā)展所提供的條件和環(huán)境。提出應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)新媒體的建設(shè)，促進(jìn)人的主體性發(fā)展。
　　總之，“人們發(fā)展了科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了信息，締造了整個(gè)信息時(shí)代?！比欢休d技術(shù)性與人文性的天平在當(dāng)今社會(huì)似乎正在失去平衡，技術(shù)不再滿足于受價(jià)值主體控制，反過來以自身的理念挑戰(zhàn)現(xiàn)有的人文價(jià)值，并以人格化的方式挑戰(zhàn)現(xiàn)有的社會(huì)主體。因此，當(dāng)技術(shù)的力量以其自身的“內(nèi)在邏輯”進(jìn)行不可遏制地