徽州分家文書研究.pdf

1、本文以明清徽州分家文書為考察對象,從分家文書的名稱、保存形式和書寫程式等方面對徽州分家文書做較為系統(tǒng)的概括。通過對分家文書的解讀藉以揭示分家析產(chǎn)的內(nèi)容、分家方式、分家原則以及分家的影響。進而考察傳統(tǒng)分家與徽州社會諸問題。
　　本文主要分為四個部分:第一部分是回顧目前國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)傳統(tǒng)分家文書總體研究成果以及徽州分家文書的研究成果。通過對這些研究成果的總結(jié)和論述,我們發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)外有關(guān)分家文書研究的資料非常豐富,研究成果也層出不窮,

2、學(xué)者們用不同的方法,從不同的視角出發(fā)來對分家文書做研究。第二部分探討分家文書的名稱、保存形式和書寫程式等方面。在中國傳統(tǒng)的社會中分家文書的題列名稱很多。二十世紀五六十年代,大量徽州文書被發(fā)現(xiàn),一些學(xué)者開始對發(fā)現(xiàn)的徽州文書進行收集、整理、出版,被整理出版的分家文書中有散件還有簿冊。而且大部分完整的分家文書都有一個固定的寫作摸式,其中包含“序言”、“析產(chǎn)內(nèi)容”與“落款”。第三部分從分家析產(chǎn)內(nèi)容、分家方式、分家原則以及分家的影響等幾個方面對分

3、家文書內(nèi)容做全面分析,并通過對分家文書的解讀來探討分家過程中存在的養(yǎng)老問題和婦女的地位問題。從明清兩代徽州分家文書中可以看到分家的原則是采用諸子平分。就分家的方式而言,有許多種,本文主要提到了三種分家的方式:一種是父母年邁或去世后一次性析分家產(chǎn);一種是隨著兒子們結(jié)婚而陸續(xù)分財異居的多次分家,到父母年邁去世后再一次性分清;還有一種是叔侄之間的分家。對于分家造成的影響,歷來有過不少爭論,一種觀點認為分家減少了勞動力的浪費,提高了勞動效率,使

4、家庭成員的責(zé)任心增強,同時有助于調(diào)動個體家庭的生產(chǎn)積極性;另外一種觀點則認為分家把家族的財產(chǎn)都分散了,降低了整個家庭的生活水平。第四部分揭示了分家與徽州宗族社會的關(guān)系。首先,從分房與徽州傳統(tǒng)家族的關(guān)系來看,“房”和“家族”之間既是相對的也是分析包容的。其次,考察了房派、家族及宗族內(nèi)部的關(guān)系和運作,有利于我們深化對徽州宗族社會的研究,明清徽州宗族與個體家庭之間的關(guān)系是相互依賴,相互協(xié)作,共同發(fā)展的。再次,探討了宗族與國家的關(guān)系,在中國傳統(tǒng)