農(nóng)村宗族與村莊治理研究——以河南照鏡村為例.pdf

1、本文通過(guò)對(duì)河南省新鄉(xiāng)市照鏡村的村莊治理、宗族以及兩者間關(guān)系的研究，試圖尋找出適合本村治理的路徑。
　　宗族自身有著教化管理、團(tuán)結(jié)互助等功能，在村莊民主選舉、決策、監(jiān)督、管理中有著重要作用，其自身也在村莊治理活動(dòng)中“與時(shí)俱進(jìn)”、“此消彼長(zhǎng)”，并隨著近年來(lái)的復(fù)興而壯大了自身勢(shì)力，對(duì)村莊治理的影響更為多樣化、持久化、潛層化。通過(guò)對(duì)村莊治理環(huán)境中各主體的宗族立場(chǎng)分析，把握各個(gè)主體對(duì)于宗族的態(tài)度，正確看待宗族的存在、重建與消弭現(xiàn)象;通過(guò)分析

2、村治中宗族的正負(fù)作用，提出加強(qiáng)法制建設(shè)等措施來(lái)抑制消極作用，利用其積極效能;從現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)因子見(jiàn)的碰撞、正式治理者與非正式治理者的合作、外來(lái)體制與本土組織的博弈這三方面來(lái)探討本村宗族促進(jìn)村莊治理的發(fā)展路徑。
　　本村的格局可以形象地稱之為“臺(tái)上臺(tái)下”格局，即正式治理組織在基層的舞臺(tái)上面進(jìn)行各種政治活動(dòng)，負(fù)責(zé)村莊事務(wù)工作，為臺(tái)下的以宗族為劃分單位的村民們提供公共服務(wù)和產(chǎn)品等;臺(tái)下的村民們，以宗族為單位的村民們，或靜靜觀看和欣賞臺(tái)上

3、的“表演”，或通過(guò)臺(tái)前幕后來(lái)表示不滿，倒逼“臺(tái)上”不斷改進(jìn)。
　　我們要實(shí)現(xiàn)村莊治理，應(yīng)尋求村莊正式治理主體的幫助和培育全新組織，宗族只能作為“候補(bǔ)隊(duì)員”而非主力。把握正確對(duì)待宗族的原則有助于我們做好村莊治理工作，但村莊治理是一項(xiàng)復(fù)雜而艱難的工程，涵蓋優(yōu)良文化傳統(tǒng)的揚(yáng)棄、現(xiàn)代政治文明的深化、新城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)等豐富內(nèi)容，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、文化領(lǐng)域，非一朝一夕可成。雖然村莊治理難以一蹴而就，但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的九連增、農(nóng)民