臺(tái)灣社會(huì)的“中國(guó)國(guó)家認(rèn)同”——從政治文化三個(gè)取向分析.pdf

1、本文的研究對(duì)象是政治文化語(yǔ)境下臺(tái)灣社會(huì)的“國(guó)家認(rèn)同”，“國(guó)家認(rèn)同”一直以來都是人們所關(guān)注的焦點(diǎn)，這一問題反映了臺(tái)海兩岸關(guān)系的深層次問題所在。論文的主體將以政治文化的三個(gè)取向?yàn)闉榍腥朦c(diǎn)，即政治認(rèn)知、政治情感、政治評(píng)價(jià)。結(jié)合比較政治學(xué)的方法，沿著這三大取向的各自特點(diǎn)，通過對(duì)比考察光復(fù)初期與解嚴(yán)后這兩個(gè)時(shí)期在政治文化的三個(gè)取向方面所反映出來的臺(tái)灣社會(huì)“國(guó)家認(rèn)同”的變化，體現(xiàn)了臺(tái)灣政治文化的政治情感符號(hào)、政治認(rèn)知符號(hào)和政治評(píng)價(jià)符號(hào)這具有代表性的

2、三個(gè)取向在臺(tái)灣民眾“國(guó)家認(rèn)同”變化中的重要性，揭示出臺(tái)灣社會(huì)“國(guó)家認(rèn)同”的回歸與塑造這一目標(biāo)，并不能依靠目前眾多學(xué)者對(duì)于血緣、民族情感的強(qiáng)調(diào)來達(dá)到，而是應(yīng)該將更多的目光轉(zhuǎn)向于政治文化的三個(gè)取向性。
　　因此，對(duì)臺(tái)灣社會(huì)“國(guó)家認(rèn)同”在政治文化的三個(gè)方面的對(duì)比考察，將有助于我們深刻了解臺(tái)灣社會(huì)“國(guó)家認(rèn)同”所出現(xiàn)的混亂的表層現(xiàn)象與深層結(jié)構(gòu)的互動(dòng)模式。通過這些方面的分析，對(duì)于我們了解臺(tái)灣民眾在“國(guó)家認(rèn)同”方面的現(xiàn)實(shí)狀況具有重要的選題價(jià)值和