局部之惡皆普通之善-有關貪婪的性質與悖論之多層面研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、貪污,收賄,腐敗,戰(zhàn)爭,朝代更替,犯罪以及各種因搶奪資源,市場,權力而引發(fā)的殘酷競爭都可與人性貪婪相聯(lián)系。經(jīng)濟繁榮,科技進步及各領域創(chuàng)新,生活水平提高及新大陸發(fā)現(xiàn)也亦如此。人性貪婪塑造了人類和社會,但一直像謎一般未被深入研究。鑒于此,本文打算從概念及經(jīng)驗方面探求人性貪婪,包括其本質,表現(xiàn),功能和結果,特別是其產(chǎn)生的悖論性。
   第一章為引言,介紹了本文的研究對象和理論依據(jù)。第二章從貪婪的定義出發(fā),希冀為本文的討論提供詞匯基礎。

2、繼而從哲學,社會學,經(jīng)濟學,心理學,生物學和宗教學方面來闡述概念意義上的貪婪本質。本章的結論是人性貪婪概念的研究會導致不同觀點產(chǎn)生,應當有經(jīng)驗意義上的看法加以補充闡述。相應地,第三章以羅素的觀點,斯坦貝克的描述,及地理,科技發(fā)明和商業(yè)上的實例來繼續(xù)闡述人性貪婪本質的積極與消極方面。結論是人性貪婪極具復雜性,需要進一步研究。第四章的討論集中于貪婪的悖論性,包括其與人性價值的關系,悖論性的影響,個體與整體的關系以及資本主義的控制。作為人類的

3、識別特征和原動力,貪婪不能僅僅定義為獲得和失去,它反映了人類存在的悖論本質以及生活環(huán)境的復雜性。因此,討論在第五章隨之轉向現(xiàn)代社會中的異化存在及出路。在第五章中,馬克思的異化觀點得以闡述,并與如何應對人性貪婪的策略相聯(lián)系。著名的辯證原理再一次聲明:自由王國指人們認識和掌握了社會歷史的必然性和規(guī)律,使自己成了自然界和社會的主人,從自然界和社會領域的盲目力量的支配和奴役下解放出來,從而能自覺地創(chuàng)造自己的歷史的這樣一種狀態(tài)。
   本

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