女性意識(shí)的覺醒之路——《鰥夫的房產(chǎn)》中貝朗溪的女性形象之解讀_40375.pdf

1、蕭伯納(George Bernard Shaw)是二十世紀(jì)最著名的現(xiàn)實(shí)主義戲劇家之一。他從事戲劇創(chuàng)作近六十年，創(chuàng)作出多部?jī)?yōu)秀的劇本，并于1925年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品深受觀眾的歡迎，也被國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者和批評(píng)家們討論研究。 他的首部戲劇作品《鰥夫的房產(chǎn)》一經(jīng)出版，反應(yīng)強(qiáng)烈。本文嘗試從女性主義角度出發(fā)，以該劇女主角貝朗溪的形象為研究對(duì)象，探究其雙重性格之下女性意識(shí)的覺醒之路和她對(duì)女性自我的實(shí)現(xiàn)。 論文共分五章。第一章

2、簡(jiǎn)要介紹蕭伯納的文學(xué)成就和他的女性主義觀點(diǎn)對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，以及本文的研究框架。第二章探討女主角貝朗溪對(duì)父權(quán)制的順從。她的順從是由女性在家庭和社會(huì)中的弱勢(shì)地位，以及她對(duì)父親在經(jīng)濟(jì)和感情上的依賴所造成的。她表面的“天使”形象使得她在父權(quán)制的家庭中獲得了女性主義思想萌芽的機(jī)會(huì)。其恭順也是蕭伯納在戲劇創(chuàng)作中賦予女性對(duì)抗男權(quán)社會(huì)的有效策略。第三章著重分析女主角對(duì)父權(quán)制的反抗。從她行為性格中存在的“妖魔化”特點(diǎn)和去女性化氣質(zhì)入手，分析她對(duì)以

3、男性利益為中心的女性審美觀的否定和對(duì)男性主宰的社會(huì)秩序的不滿與反抗。她不愿像傳統(tǒng)女性那樣淪為男性社會(huì)的奴隸，而要將生活的主導(dǎo)權(quán)緊握在自己手中。第四章闡述該劇女主角女性意識(shí)的覺醒歷程。女主人公貝朗溪“天使”與“魔鬼”相結(jié)合的策略最終實(shí)現(xiàn)了她對(duì)自我價(jià)值的肯定。在與男性權(quán)利較量的過(guò)程中，她實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己命運(yùn)的掌控，保持了獨(dú)立的自我意識(shí)，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了對(duì)父親和未婚夫的控制。她占據(jù)了家庭的主導(dǎo)地位，改變了父權(quán)制家庭的權(quán)力結(jié)構(gòu)。第五章結(jié)論部分提出女