唐宋時(shí)期浙東海神信仰研究_2275.pdf

1、海神信仰作為浙東海洋文化的重要組成部分，是浙東社會(huì)的主體性信仰。論文將唐宋時(shí)期作為時(shí)代背景，以海神信仰為邏輯起點(diǎn)，通過對(duì)唐代以前浙東海神信仰發(fā)展歷程進(jìn)行簡(jiǎn)略梳理，再詳細(xì)描述唐宋時(shí)期浙東海神信仰的風(fēng)貌。通過比較，可以發(fā)現(xiàn)唐宋時(shí)期的浙東海神信仰在國(guó)家禮制的框架下已經(jīng)形成了固定的神靈譜系和成熟有效的組織管理模式。浙東海神信仰繼承了浙東先民萬(wàn)物有靈的精神內(nèi)涵以及越人重巫信鬼的特征。在開發(fā)和利用海洋的過程中，人們的心態(tài)受物質(zhì)因素的影響，信奉海神過

2、分追求功利。同時(shí)，由于信徒們所處的社會(huì)環(huán)境和掌握的社會(huì)資源存在差異，信奉群體逐漸分化成統(tǒng)治階層、合法宗教組織、涉海民眾三大模塊。它們既相互競(jìng)爭(zhēng)，又相互合作，共同塑造著浙東海神信仰。
　　浙東海神信仰在唐宋時(shí)期的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)、自然等因素共同作用的結(jié)果。海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們開展精神文化生活奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；頻發(fā)的海洋災(zāi)害為海神信仰的形成提供了外因；封建政權(quán)對(duì)浙東海神信仰的控制，引導(dǎo)它朝著維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的方向發(fā)展；浙東士紳對(duì)海神信仰

3、采取扶持政策，來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治目的和社會(huì)管理目標(biāo)；佛教和道教在世俗化和平民化的過程中，改變了浙東海神信仰的的神靈體系、思想理論、祭祀儀式等，擴(kuò)大了兩教在整個(gè)社會(huì)中的影響力。
　　唐宋時(shí)期，浙東社會(huì)物質(zhì)領(lǐng)域發(fā)生的變化，直接改變了海神信仰存在的價(jià)值。海神信仰的功用不再僅僅是滿足信徒的心理需求，更多的是朝著娛樂民眾和教化信徒的方向發(fā)展。浙東海神信仰推動(dòng)了新的社會(huì)秩序的形成，整合了人們的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員對(duì)地方文化的認(rèn)同。海神信仰的官方