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文檔簡介
1、建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會是構建和諧社會的主要內容。目前,國內對“兩型社會”的研究主要集中在其內涵、本質、實施途徑、價值評價等方面,缺乏理論深度和廣度,從而致使“兩型社會”的構建理論落后于實踐。對“兩型社會”進行環(huán)境倫理思考,為“兩型社會”的構建尋求理論支撐?!皟尚汀弊鳛楣舱呔哂辛斯舱叩膹娭菩浴⒑戏ㄐ?、公共性等特點,因此可以保障環(huán)境倫理的實現(xiàn)。探索“兩型社會”在新時代背景下的理論新義,為“兩型社會”的實踐提供更好的理論指導。
2、
本文在由于人類片面發(fā)展經濟而帶來全球性危機的大背景下,對“兩型社會”和環(huán)境倫理進行了時代解析,并且詳盡分析了“兩型社會”構建的豐富的價值內涵。環(huán)境倫理學作為一門新興的、新型的倫理學,對倫理學理論進行了拓展,擴大了倫理學的關注對象,即由對人的倫理關懷延伸至對自然的倫理關懷。環(huán)境倫理學有其特有的科學基礎和價值基礎。環(huán)境倫理學借助生態(tài)學的理論基礎,運用其基本原理積極改造傳統(tǒng)的倫理道德體系,它在顛覆傳統(tǒng)倫理的道路上,也將不斷的給
3、倫理學的發(fā)展注入新的養(yǎng)分。環(huán)境倫理學關注的是人類的長遠利益和整體利益,只有將人類的整體利益和長遠利益作為出發(fā)點和歸宿點,環(huán)境倫理學才能真正生根發(fā)芽,環(huán)境倫理學的理論知識才能深入實踐,轉化為現(xiàn)實。
環(huán)境倫理學的興起為“兩型社會”建設提供了理論支撐,賦予其價值合理性。作為公共政策的“兩型社會”又為環(huán)境倫理的實現(xiàn)提供了保障。環(huán)境友好型社會肯定自然價值,主張在經濟發(fā)展的過程中人與自然形成良性互動,和諧發(fā)展。資源節(jié)約型社會彰顯社會公
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