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文檔簡介
1、縱觀古今中外,真一直就是邏輯學(xué)家很感興趣的研究話題,它不僅在邏輯哲學(xué)中占據(jù)基礎(chǔ)和核心地位,而且還極大地推動了整個邏輯學(xué)不斷地向前發(fā)展。在奎因之前就有邏輯學(xué)家對真進(jìn)行了研究,奎因作為美國當(dāng)代著名的哲學(xué)家和邏輯學(xué)家,他認(rèn)為邏輯以追求真為己任,因此對于什么是真,什么是邏輯真,如何求真,如何判定邏輯真,他都進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。在奎因的邏輯思想中,可修正性問題更是引起了國內(nèi)外學(xué)者激烈的討論。邏輯真是可修正的嗎?邏輯是可修正的嗎?針對這些問題,不
2、同的學(xué)者有不同的回答,有的認(rèn)為邏輯真是可錯的,因而是可修正的,邏輯也是可修正的;有的認(rèn)為邏輯真是不可錯的,但是是可修正的,邏輯是不可修正的。由于學(xué)界對這個問題存在分歧,因此對此問題的厘清有重要的理論意義,有助于邏輯學(xué)的深入發(fā)展。
本文分三個部分研究了奎因邏輯的“可修正性”問題:第一部分主要談?wù)摿丝虻倪壿嬎枷?尤其是他關(guān)于邏輯真的思想,他認(rèn)為邏輯真只具有相對的必然性,因此是可修正的;第二部分主要分析了邏輯真的“可修正性”問題,
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