人教版高中語(yǔ)文必修四全套教案

1、11竇娥冤竇娥冤一、教學(xué)目的一、教學(xué)目的通過(guò)課文教學(xué)，深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗、政治腐敗。理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格。使學(xué)生領(lǐng)會(huì)戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧。初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn)二、教學(xué)重點(diǎn)竇娥正直善良、寧死不屈的性格。戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧。古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)。三、教學(xué)難點(diǎn)三、教學(xué)難點(diǎn)：初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇

2、形式上的一些特點(diǎn)；唱詞、科白。四、教學(xué)方法四、教學(xué)方法：誦讀、解析、鑒賞。五、教學(xué)過(guò)程五、教學(xué)過(guò)程[一]分析課文分析課文第一部分（疏通一段文意，分析一段）第一部分（疏通一段文意，分析一段）重點(diǎn)段落【滾繡球】一段反映了竇娥怎樣的性格？竇娥被綁赴刑場(chǎng)，無(wú)情的事實(shí)轟垮了她的幻想，她從自己的奇冤大屈中認(rèn)清了官場(chǎng)的黑暗，吏治的腐敗。她不甘心就這樣糊里糊涂地死去，她要控訴這人間的不平，她要詛咒這封建統(tǒng)治的神圣支柱──天地神祗！在這支曲詞中，竇娥斷然

3、否定了所謂掌握著人的貧賤富貴，生死壽命的天地鬼神的公正性。天地如果確實(shí)是公正的，為什么現(xiàn)實(shí)中總是那樣黑白顛倒是非混淆呢？天地不也是期侮善良者而庇護(hù)那些有權(quán)有勢(shì)的壞人么？關(guān)漢卿在這里讓千百年來(lái)封建社會(huì)的受害者通過(guò)竇娥的嘴巴把滿腔怨恨火一般噴射出來(lái)。激烈控訴那迫害她和千千萬(wàn)萬(wàn)善良人民的黑暗現(xiàn)實(shí)。她對(duì)于天地神祗和命運(yùn)的懷疑和否定，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治秩序的否定。【小結(jié)小結(jié)】以上這部分是寫(xiě)竇娥對(duì)天地鬼神的怨恨，表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗性格。第二部分

4、第二部分１、這一部分開(kāi)始寫(xiě)竇娥在擁擠中走向法場(chǎng)時(shí)的情景。當(dāng)劊子手問(wèn)她可有親眷要見(jiàn)面時(shí)，竇娥的一段唱在結(jié)構(gòu)上與刻劃人物上有什么作用？①結(jié)構(gòu)：照應(yīng)楔子中父親竇天章進(jìn)京趕考的事；伏下第四折竇天章以肅政廉訪使的身份為竇娥伸冤的事。②刻劃人物：更突出了竇娥的滿腔憤怒和滿心凄苦，一個(gè)遭受千古奇冤的青年女子，臨死前竟然沒(méi)有一個(gè)貼心的親人來(lái)看望她一下。竇娥估計(jì)婆婆今天可能要來(lái)看她，可又擔(dān)心這種情景會(huì)把她氣壞，因此想走后街刑場(chǎng)，避而不見(jiàn)婆婆的面。她以最大

5、的犧牲替代婆婆承受了一切，臨死之前她當(dāng)然十分渴望跟這個(gè)“相依為命”的唯一親人會(huì)上一面?？墒菫榱瞬恢掠凇巴鲗⑺麣鈿ⅰ?，竇娥又克制住自己的感情，情愿讓自己的傷口上流著鮮血，而不愿在這時(shí)候讓婆婆來(lái)見(jiàn)她的面。這是何等善良的心地，又是何等崇高的品德！關(guān)漢卿在這里他極細(xì)膩的筆觸，把他的主人公心靈深處最美好最閃光的東西袒露給觀眾看，然后又使觀眾看到它的毀滅。關(guān)漢卿就是如此成功地運(yùn)用了他的悲劇藝術(shù)來(lái)塑造人物形象的。竇娥不想見(jiàn)婆婆而婆婆偏偏來(lái)了，情節(jié)發(fā)生

6、了波折，于是竇娥向婆婆訴原委，表心跡，提請(qǐng)求。這中間的一大段科白，既是戲劇情節(jié)發(fā)展必要的過(guò)渡，又有強(qiáng)調(diào)竇娥冤情委實(shí)不淺的作用?！犊旎钊贰鄂U老兒》兩支曲子，唱出了竇娥的冤情比天大，關(guān)心婆婆的感情比海深。她的自我犧牲這么巨大，而臨死前的要求卻如此微小。關(guān)漢卿把女主人公對(duì)于不公平世道的怨憤和對(duì)于親人的體貼結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，這樣人物的性格豐富飽滿了。然而這樣美好的人將要被毀滅了，觀眾的心也被揪住了，這就充分顯示出關(guān)漢卿藝術(shù)手腕的高明?！拘〗Y(jié)小結(jié)】以

7、上這部分是寫(xiě)竇娥與婆婆的訣別，表現(xiàn)了也純樸善良的性格。[二]作業(yè)：作業(yè)：熟讀課文。3這一點(diǎn)隱秘，——這種種宇宙里斗爭(zhēng)的“殘忍”和“冷酷”。在這斗爭(zhēng)的背后或有一個(gè)主宰來(lái)管轄。這主宰，希臘的戲劇家們稱(chēng)它為“命運(yùn)”，而我始終不能給它以適當(dāng)?shù)拿?，也沒(méi)有能力來(lái)形容它的真實(shí)相。因?yàn)樗螅珡?fù)雜。我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的，只是對(duì)字宙這一方面的憧憬。寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切的需要，我念起人類(lèi)是怎么樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來(lái)主宰自己的

8、命運(yùn)，而時(shí)常不能夠自己主宰。受著自己——情感的或者理解的捉弄，一種不可知的力量——機(jī)遇或者環(huán)境的捉弄。2、開(kāi)頭的景物描寫(xiě)有什么作用？自然環(huán)境：郁熱。暗示著人物的心理、個(gè)性、生命狀態(tài)等。播放大屏幕。北京大學(xué)錢(qián)理群教授這樣說(shuō)：文章多次出現(xiàn)蟬鳴，蛙噪，雷響，無(wú)不在渲染郁熱的苦夏氛圍，同時(shí)暗示著一種情緒，心理、性格以致生命的存在方式。在《雷雨》中，幾乎每一個(gè)人都陷入一種情感的郁熱中——欲望與追求中。但所有人物所有的情熱（欲望與追求）都被人的殘酷

9、命運(yùn)壓抑著。曹禺說(shuō)：與這樣原始或者野蠻情緒俱來(lái)的還有其他的方面，那就是我性情中的郁熱的氛圍，夏天是個(gè)煩躁多事的季節(jié)，苦熱會(huì)逼走人的理智，在夏天，炎熱高高升起，人們會(huì)時(shí)常身不由己的回歸原始野蠻的路，不是愛(ài)便是恨，不是恨便是愛(ài)，一切走向極端，要如雷雨一樣轟轟烈烈，中間不容許有一條折衷的路3、下面讓我們激情表演朗讀一下文章的兩個(gè)片斷：（1）我問(wèn)過(guò)許多那個(gè)時(shí)候到過(guò)無(wú)錫的人——她叫侍萍。（2）你來(lái)干什么——天哪，我覺(jué)得我像在做夢(mèng)。4、屏幕顯示：曹

10、禺自講述寫(xiě)作《雷雨》的過(guò)程：我覺(jué)得這是我一生的道路，在我個(gè)人光怪陸離的境遇中，我看見(jiàn)過(guò)聽(tīng)到過(guò)多少使我思考的人物和世態(tài)，無(wú)法無(wú)天的魔鬼使我憤怒，滿腹冤仇的不幸者使我同情。我才明白我正沉浮在無(wú)比慘痛的人海中，我要攀上高山之巔，仔細(xì)地望穿這些叫做人的東西是美是丑，究竟有怎么樣復(fù)雜的個(gè)性和靈魂。從人性的角度看，人性是復(fù)雜豐富的。列夫.托爾斯泰說(shuō)：藝術(shù)作品要寫(xiě)得美，就要明確地把人的多樣變化寫(xiě)出來(lái)。同一個(gè)人，有時(shí)是惡棍，在時(shí)是天使，有時(shí)聰明，有時(shí)是

11、愚蠢。分組討論：（1）周樸園是怎么一個(gè)人呢？不幸者（2）魯侍萍是怎么樣一個(gè)人？不幸者5、學(xué)生討論：你對(duì)作品中的人物產(chǎn)生了什么感情？《雷雨.序》說(shuō)：我用一種悲憫的心情來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)。我誠(chéng)意地祈望看戲的人們，也以一種悲憫的眼睛不俯視這群地上的人們。屏幕：尹紅（清華大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)，曹禺研究專(zhuān)家）這樣說(shuō)：《雷雨》中充滿了一種悲天憫人的情懷，一種無(wú)可柰何的悲哀，同時(shí)又充滿了一種對(duì)熱情與激情的憧憬。當(dāng)我閱讀《雷雨》的時(shí)候，往往被互相對(duì)抗

12、互相搏斗的力量所打動(dòng)，一種是人的熱情與追求，一種是人與命運(yùn)不可放棄的對(duì)抗。生命的熱情之力與命運(yùn)的冷酷之網(wǎng)就構(gòu)成了曹禺悲劇的核心，沉重渾厚但又光彩照人?？上У氖?，曹禺戲劇的生命質(zhì)感在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的社會(huì)語(yǔ)境中慢慢被淹沒(méi)、被扭曲了，他在《雷雨.序》中的回答是真實(shí)的:“我以為我不應(yīng)該用欺騙來(lái)炫耀自己的見(jiàn)地，我并沒(méi)有明顯地意識(shí)到我要匡正什么、諷刺什么、攻擊什么。然而在起初，逗起興趣的只是一兩段情節(jié)，幾個(gè)人物，一種復(fù)雜而又原始的情緒。寫(xiě)作《雷雨》是

13、一種情感的迫切需要。”后來(lái)當(dāng)曹禺在朦朧地追認(rèn)自己的《雷雨》的主題是表現(xiàn)封建專(zhuān)制大家庭的罪惡的時(shí)候，他就開(kāi)始自覺(jué)用社會(huì)的共同視覺(jué)來(lái)代替自己的生命視覺(jué)，逐漸他的劇作開(kāi)始與當(dāng)時(shí)的多數(shù)作家的創(chuàng)作趨同了，以致于他后來(lái)的作品都沒(méi)有達(dá)到《雷雨》。曹禺晚年也嘆息：明白了，你卻也殘廢了，這也是悲劇，很不是滋味的悲劇。四：小結(jié)：四：小結(jié)：《雷雨》啟發(fā)我們重新思考生命，觸動(dòng)了我們最敏感的感情。讓我們每個(gè)人用一名話總結(jié)自己的感受。我的感受是：愛(ài)情是一朵美麗的脆