臺州中學統(tǒng)練卷 答案

1、1臺州中學臺州中學20152015學年第一學期第三次統(tǒng)練參考答案學年第一學期第三次統(tǒng)練參考答案高三高三語文語文1B（A白癜風：din，C屏除：bǐng，D、叨擾：tāo）2C（A關連——關聯(lián)，B副——幅，D板畫——版畫）3B（形跡：①舉動和神色；②痕跡，跡象；③指禮貌，如“不拘形跡?！贝颂幦〉诙€義項。A遵照：依照。強調遵從，表示尊敬。此處應用“按照”，指根據(jù)，依照。C口吐珠璣：形容說話有文采。不合語境?！盌一發(fā)而不可收拾：指事情一旦發(fā)

2、生便不可收拾，形容對產(chǎn)生的情況難以控制，含貶義。此處應為“一發(fā)而不可收”，表示事情一經(jīng)發(fā)生，就發(fā)展得十分順利和迅速。）4D（A語序不當。“現(xiàn)代生活”應與“老莊孔孟”互換位置。B搭配不當。應為“學習別人的長處，正視自己的差距”。C主語殘缺。刪去“由于”，且在“具有”后加“的”）5C（通讀語段可知，這段文字闡述的是音樂起源，解答時應根據(jù)話題對象逐層推進闡述。③是總起句，闡述音樂的起源是人們一直探索的問題，①引出“音樂”這個對象，④中的“這句

3、話”承接①，由此排除A、B兩項。⑤和②中的“最初的和最重要的形式”對應，關系緊密，由此排除D項。故選C項）6中國人民銀行下調人民幣存款準備金率0.5個百分點。為了抑制物價的過快上漲，自2010年1月以來央行已連續(xù)12次上調了存款準備金率，這次是央行三年來的首次下調。（或；中國人民銀行下調人民幣存款準備金率0.5個百分點，這次是央行三年來的首次下調。自2010年1月以來央行已連續(xù)12次上調了存款準備金率，目的是抑制物價的過快上漲。）7（1

4、）三大運營商公布各自提速降費方案，網(wǎng)民吐槽誠意不足。（2）參考答案：①我認為三大運營商的提速降費方案僅僅是個噱頭，實際并未給消費者帶來多少好處。降費不夠明朗，套餐推送的是商家的流量，并且“夜間流量”也是沒有誠意的，很多消費者在家都有自己的wifi。②我認為三大運營商的提速降費方案是值得肯定的，流量不清零等各種優(yōu)惠措施，畢竟給消費者帶來了一些實惠，而且改革也需要技術及國家等層面的支持，無法一步到位。我想有了第一步才能有第二步、第三步。（其

5、它說法，只要結合材料自圓其說，都得分。）8答案：D（“沮喪”是“灰心、失望”的意思。根據(jù)語境，畫線句應是緊承上文對“印象派大師的確是非常可信地用手中畫筆將倫敦當年的絕世光影留存于世”一句的轉折，A、B、C三項說得都較片面，只有D項的解釋最全面。）9答案：B（文中未提及約翰托寧因對莫奈旅居倫敦期間的作品的研究而使其對天氣狀況的研究取得了突破性的進展，也不是說一開始就研究莫奈作品的。）10①當時的工業(yè)革命導致污染加重。②藝術作品是客觀現(xiàn)實的

6、反映，藝術家忠實于生活。（寫出一點給1分，兩點給3分）11（4分）（1）在過去，我僅僅接觸過南方的寒冷，體驗寒冷程度不夠深刻；更沒有深思歷經(jīng)自然寒冷和生活“寒冷”對成長的意義。（2分）（2）引起下文，引出寒冷體驗的敘述和對寒冷的深刻感悟。（2分）12（4分）運用比喻、擬人的修辭手法，從形和聲兩個角度，（2分，答出兩種即可）形象生動地描寫了樹枝結冰的美麗外觀與動聽聲響，（1分）突出作者對冬天可愛之景的贊美和3（2）一觴一詠，亦足以暢敘幽情

7、（3）望中猶記，烽火揚州路（4）適莽蒼者，三餐而反（5）危檣獨夜舟。星垂平野闊[參考翻譯]周王朝日漸衰微，先王們的遺存也就消亡了。到了漢代，六藝經(jīng)傳從秦朝焚書的余燼中復出，讀書人于是可以跟著百家繼續(xù)學習。談道論德的人，自夸德行崇高遠大而忘了為世所用；議論為政之道的人，力求卑下淺近而不去學習古人。在那個時候，能夠通曉先王之道的人，只有楊雄而已。但是楊雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個時代的讀書人，他們都在保持自我操守上很著

8、力，沒有草率簡略的思想，他們對于物質上的索取與給予，官位上的提拔或廢退，道義上的取舍，一定會從禮義方面來考慮。從那時候到魏晉以來，社會風氣低劣人才匱乏已經(jīng)很久了。而到了當世，才有讀書人從千年之外的典籍開始專研，闡明先王之道，來讓后學之子覺悟。世人雖然不能全部了解那些的思想，但是卻常常喜歡它。所以學習那些道理的人，論及道德的主旨，知道應該不在近代追求它：議論政事治事理的規(guī)矩，知道效法古人不是繞遠的。他們不被百家之言所擾亂，不被經(jīng)傳上的解釋

9、所蒙蔽。他們像這樣的博學，這是漢代的讀書人所不能比的。然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《樂》、《易》那樣淳厚的風氣已經(jīng)衰微了，那種詭異欺騙淺薄丑陋的風習占了優(yōu)勢。他們不論處在貧富、貴賤的地位，培養(yǎng)廉潔、遠離恥辱的心意就少，而茍且相合求得的行為就多。這習俗教化的美德，之所以趕不上漢代。（漢代的讀書人）見聞有時很淺薄，但是他們的道義很高；見聞很淵博，但是他們的操守卻不夠，這是什么緣故呢？緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的，所以不

10、能不專注于自我修養(yǎng)?，F(xiàn)今是用文章來選用的，所以不能不專注于學習。至于那些學習深入的，理解到了內心深處的人，也不知道自己到了哪種境界。從這個現(xiàn)象看，那么朝廷喜歡的東西，朝野的人一定比之更厲害啊。難道不是真的嗎？如果使?jié)h代和今天都有教化開導的方法，都有學校培養(yǎng)成才的方法，那么讀書人在學問品行方面，難道有彼此之間的偏差，先后的過失嗎《大學》中的道理，將想用誠意、正心、修身，來達到治理國家天下，而必定要先求得知識，那么有知識的人，本來就是為善的

11、開端，而一般人們所難于達到的。今天的讀書人，對于一般人所難于達到的知識境界，已經(jīng)相差不遠了。那么，在上位的人施行教化，沒有比這時更容易的，看你所用來引導的辦法怎樣了。筠州也算是個州，在大江之西，地理偏僻與世隔絕。在慶歷初年，天子下詔設立學校，但是只有筠州不能呼應詔令，筠州的讀書人認為是個弊端。到治平三年，大概有二十三才有人報告知州事、尚書都官郎中董君儀。董君就和通判州事、國子博士鄭君蒨察看州的東南，發(fā)現(xiàn)一塊地勢高曠之地，在上面建造了學舍

12、。在治平三年的春天開始經(jīng)營，而在八月十五日落成。不久來學習的人常有數(shù)十到數(shù)百人。兩位賢君就帶著報呈的文書去了京城，并囑咐我寫篇記。我認為兩位賢君對筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的讀書人相互出入在學宮中，講述先王的遺文，以求得知識。他們中有賢德的人能夠超然自信而獨立于世，那些中等資質的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么這個學宮的興造，不獨使來學習的人品味思索一些空洞不實的言詞，來求取祿位罷了。所以替他們寫上我的見聞而成了這篇記，等