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文檔簡介
1、《外國法制史》復《外國法制史》復習資習資料參考答案料參考答案一、單項選擇題一、單項選擇題110AACADCADCD1120AAABDBAADC2130DBBCABAAAC3140ADCBABDCAB4150CADBCACBCA5160DCBABBDDCB二、多項選擇題二、多項選擇題15ABC、BCD、CD、ABC、AB610ACD、BC、AD、AC、ABD1115ABD、ABD、ABCD、ABCD、ABCD1620AB、BCD、ABD、
2、AD、ABC三、名詞解釋三、名詞解釋1.楔形文字法:指大約于公元前3000年至公元前6世紀適用于古代西亞幼發(fā)拉底河和底格里斯河的兩河流域及其毗鄰地區(qū)的奴隸法律規(guī)范的總稱。2.《魏瑪憲法》:1919年德國召開國民議會,改組政府,在魏瑪召開制憲會議,通過新憲法,即《得意志共和國憲法》,簡稱《魏瑪憲法》。是當時世界上最長的一部憲法。是西方國家對公民的權利和自由規(guī)定得比較詳盡的一部憲法。3.法國民法典:制定于1804年的《法國民法典》又稱《拿破
3、侖民法典》,是法國資產階級建立統(tǒng)一的資產階級法律制度,鞏固法國大革命的勝利成果的產物。4.《古蘭經》:是伊斯蘭教法的最根本淵源,是穆罕默德在傳教過程中作為真主安拉的啟示續(xù)發(fā)布的伊斯蘭教的經典,其內容通常是為了解決實際生活中的具體題。5.1898年日本民法典:公元1894年,以首相伊藤博文為總裁的民法典調查會成立,參照德國民法典,同時結合日本國情,重新起草民法典。公元1894年起草完成并公布了前3編,即總則、物權、債權,公元1898年才公
4、布后2編,即親族和繼承,并同時公布《民法典施行法》,確定全部5編于1898年7月16日開始實施。這部民法典就是“明治民法”。該民法典共5編36章1146條。6.衡平法:衡平法是英國法的又一重要淵源,是14世紀左右由大法官的審判實踐發(fā)展起來的一套法律規(guī)則。因其號稱以“公平”、“正義”為基礎,故稱為衡平法。7.采邑制:采邑制在承擔一定義務的條件下,受國王的封賞而占有土地的制度。國王最初封賞土地是無條件的,封賞之后,國王實際上失去對土地的控制
5、。因此,8世紀時改為有條件封賞,并且在國王或受封人死后要收回,重新封賞,即采邑制。8世紀至9世紀時,采邑制成為主要的土地占有形式。2.簡述美國1787年聯(lián)邦憲法的內容及原則(1)聯(lián)邦主義原則;聯(lián)邦高于各州;立法權限劃分上,未在憲法中列明的權力由各州保留;各州相互信任、禮讓、平等對待。(2)“三權分立”和“制約與平衡”原則。3.簡述法國行政法的基本特點(1)行政法構成獨立的法律體系;(2)有獨立的行政法院體系;(3)行政法的重要原則來自行
6、政法院的判例;(4)未編纂完整的行政法典。4.簡述日本法的特點(1)日本法是在借鑒外來發(fā)達法律制度的過程中不斷發(fā)展完善的;(2)巧妙地融合了兩大體系的特點,被稱為“混合法”;(3)是東西方法律文化的有機結合;(4)完備的日本經濟法對戰(zhàn)后日本經濟的高速發(fā)展具有重要意義。5.簡述普通法自身存在的缺陷首先,保護范圍有限。普通法的保護范圍足由令狀確定的。令狀是由大法戶以國下的名義頒發(fā)的要求接受令狀者履行某種行為的命令。其次,內容僵化。由于普通法
7、是在封建自然經濟環(huán)境中形成的,其內容十分陳舊、僵化。再次,救濟方法有限,普通法的救濟方法以損害賠償為主而巨只能對現(xiàn)實的損害進行賠償,對于無法以金錢衡量的損失以及受害人將來可能遭受的損失則不予考慮,這就會嚴重損害當事人的利益。6.簡述圣訓意思是先知的言行及默示,是僅次于的伊斯蘭法的基本淵源。穆罕默德去世后,通過下降古蘭經來立法的活動停止了,為了解決新發(fā)生的,在中又找不到答案的問題,哈里發(fā)政府和圣門弟子就按先知的前例辦,也就是按先知處理類似
8、問題的言論,行為或默示處理當前的問題。這就是圣訓。7.簡述什么是特許狀各國國王,教俗封建主承認自己領地上城市的自治地位,以及與自治地位相聯(lián)系的其他權利的法律文書,被稱為“人民憲章”。該憲章限制了領主對城市的權力,不同程序地滿足了城市和市民的經濟政治要求,提出了城市法的某些主要原則,確定了城市法的基本輪廓。城市特別珍視特許狀,把它看做市民自由的“保護神”。8.簡述三藏佛教經典,也是佛教法的主要淵源,包括三部匯編,即:(1)律藏:為管理僧侶
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