讀《大教學論》心得體會

1、讀《大教學論》心得體會二街小學李金《大教學論》是17世紀20年代捷克教育學家夸美紐斯創(chuàng)作完成的一部影響深遠的教育名著。這部著述被認為是近代教育學的奠基之作，它構建了教育發(fā)展史上的第一個殘缺的教育體系，同時提出了許多超越時代的先進教育思維，對教育的組織方式和教育方法也進行了創(chuàng)新，從而使教學變得更容易、徹底和迅速。夸美紐斯的教育主張是教育史上的里程碑，夸美紐斯“近代教育之父”之名堪稱實至名歸。《大教學論》的全名是“《大教學論》——把所有事物

2、教給所有人的藝術”?？涿兰~斯給《大教學論》加注這個副題目并不是毫無道理的。副題目突出了兩個方面，一個是“所有事物”，它表現了夸美紐斯的泛智主義教育主張，另一個便是“所有人”，夸美紐斯把“所有人”作為教育對象的思維，表現的恰恰是教育公平的思維。雖然原著沒有明確的提出教育公平的概念，但咱們從原著的章章節(jié)節(jié)、字里行間都可以領會到夸美紐斯對于教育必須實現教育公平的思維和主張。1、夸美紐斯把“所有人”作為教育對象的理論基礎夸美紐斯之所以把“所有人

3、”作為教育的對象，是基于他對獸性的假設和意識?？涿兰~斯認為“人是造物中最崇高、最完善、最美妙的”。他在《大教學論》第一章中詳細地說明了并多處強調了夸美紐斯主張“人人該當遭到一種教育，進學校的人應不限于有錢有勢的少數的子女，而是所有人的子女，不分男女、不論貧富，也不管住在城市或鄉(xiāng)村，都應該送退學校。”經過這段話，夸美紐斯的教育平等指的是教育機會均等，教育對象不因性別、貧富、城鄉(xiāng)的差異都應該接受教育。只管夸美紐斯的教育平等只是涉及到了教育的

4、最樸素、最基本的公平——教育機會的平等。3、對以后教育公平成績的一些啟發(fā)教育公平是一個艱巨的任務。教育給社會創(chuàng)造價值，教育直接的收益者是受教育者自己，最大的收益者是國家。國家有義務讓每個人接受公平的教育。然而實現教育公平并不是件容易的事情，實現教育機會的平等首先遇到的成績就是負擔微小的教育成本。這對經任何國家和社會而言都是一筆微小的開支，是個微小的應戰(zhàn)。眾觀以后社會中存在的教育不公平景象，它依然呈現一種復雜化的趨勢。順便是教育機會的不平

5、等，其體現更為突出：一是地緣性的教育不公平，例如以戶籍作限度，外地先生退學必須交納贊助費(實為擇校費)，外地先生與本地先生在錄取分數上不平等，外地先生必須取得較本地先生高出許多的分數才能被學校錄取二是性別歧視，這次要是指男女先生的退學率不平等，男童的退學率顯著得高于女童，這次要是由人們的舊觀念形成的三是城鄉(xiāng)歧視，城市的教育物質資源配置比鄉(xiāng)村好，教師的數量和品質都比鄉(xiāng)村的要強，城市適齡兒童的退學率比鄉(xiāng)村的高出一大截等。以上的各種景象交錯在