馮友蘭的忠恕思想研究

1、I分類號： 密級：U D C ： 學(xué)號：405000113164南 昌 大 學(xué) 碩 士 研 究 生學(xué)位論文馮友蘭的忠恕思想研究Research on the Feng Youlan's thought ofloyalty and forgiveness侯志芳培養(yǎng)單位（院、系） ：人文學(xué)院哲學(xué)系指導(dǎo)教師姓名、職稱：楊雪騁 教授申請學(xué)位的學(xué)科門類：哲學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱：中國哲學(xué)論文答辯日期：2016 年 5 月 27 日答辯委員會主席：

2、評閱人：2016 年 5 月摘要I摘 要儒家倫理道德文化是我國傳統(tǒng)文化的核心，在如今道德崩潰、價值混亂的時代，我們需要重提儒家傳統(tǒng)文化，為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、和諧社會的建設(shè)提供精神支柱。而作為儒家道德文化的核心——忠恕思想，是我們當(dāng)今社會所亟需的，它能指導(dǎo)我們?nèi)绾翁幚砗萌宋?、己群關(guān)系，同時在個人道德修養(yǎng)、獨(dú)立人格的培養(yǎng)等方面具有借鑒意義。馮友蘭是中國現(xiàn)當(dāng)代新儒家的代表之一，他在國家民族危亡之際，筆耕不輟，希望能從中國古典文化中尋出民族救亡的

3、有力武器。其關(guān)于人們生活方法論的見解集成《新世訓(xùn)》一書，其中《行忠恕》一章是體現(xiàn)其忠恕思想的主要篇章，忠恕思想的豐富內(nèi)涵經(jīng)過馮友蘭的“因革損益”具有了時代意義，筆者認(rèn)為即使是放在我們當(dāng)今社會來說，意義仍然是重大的。本文通過梳理儒家忠恕思想的起源和發(fā)展歷史，剖析馮友蘭忠恕思想的主要來源，總結(jié)了馮友蘭忠恕思想的主要內(nèi)容，發(fā)掘了其在現(xiàn)代社會仍然具有的價值意義，希望能為我國社會主義道德體系的重建和和諧社會的建立提供一個新的視角。關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞