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1、』蝴蝴J f _ I 』I I J I , ' 1 1 1 1 ) I I l l , “ l l , ' Y 3 2 6 酬4 z單位代碼 1 0 6 0 2學(xué) 號(hào) 2 0 1 4 0 1 0 4 4 3分類(lèi)號(hào) 【2 0 6 .2密 級(jí) 公開(kāi)碩士學(xué)位論文杜甫詩(shī)歌“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”考論——以仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》為中心R e s e a r c hO n T h e “E v e r yW o r d H a s I t sS
2、 o u r c e ”O(jiān) f D uF u ’S P o e m s ——C e n t e r i n g O n “D e t a i l e d A n n o t a t i o no f D u F u ’SP o e m s ’’O f Q i u Z h a o A o學(xué) 院專(zhuān) 業(yè)研究方向年 級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期:文學(xué)院:中國(guó)古代文學(xué):唐宋文學(xué):2 0 1 4 級(jí):付利敏:莫道才教授:2 0 1 7 年4 月J |
3、I I I I I r l l l l l l l l l l l l l l l l l l r l l l M l l l l l l IY 3 2 6 0 1 4 2杜甫詩(shī)歌“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”考論一~~~——以仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》為中心姓名:付利敏研究方向:唐宋文學(xué)指導(dǎo)老師:莫道才教授學(xué)號(hào):2 0 1 4 0 1 0 4 4 3中文摘要專(zhuān)業(yè):中國(guó)古代文學(xué)年級(jí):2 0 1 4 級(jí)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”作為理解杜詩(shī)而言,實(shí)則為杜詩(shī)集大成的表現(xiàn)之
4、一,其內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)杜甫詩(shī)歌有詩(shī)之本與詩(shī)之實(shí),即有宗、有本、有淵源。這一方面與杜甫“轉(zhuǎn)益多師”之積學(xué)觀有很大的聯(lián)系,加上杜公的閱歷與行跡,從而能夠達(dá)到“老成”的藝術(shù)成就;另一方面,杜詩(shī)字字皆有依據(jù),有本有實(shí),字字不虛,成就“詩(shī)史”之名,亦可從詩(shī)中見(jiàn)杜公之性情、胸襟與人格美,這是杜甫詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。從黃庭堅(jiān)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之歷代流傳,以及整理杜詩(shī)援引“經(jīng)史子集”( 以仇注為依據(jù)) 之概況得出結(jié)論:“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”批評(píng)術(shù)語(yǔ)具有很強(qiáng)的文學(xué)性,其內(nèi)涵
5、深厚,有詩(shī)之本、詩(shī)之實(shí)。詩(shī)之本,即重才學(xué),援引故實(shí)等體現(xiàn)出來(lái)的“積學(xué)”觀;詩(shī)之實(shí),即詩(shī)史、性情、胸襟等練就的“老成”之筆。故,理性對(duì)待“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”,即講究字字有來(lái)處必定無(wú)益。杜詩(shī)出自學(xué)問(wèn)確實(shí)不可否認(rèn),但我們止于從藝術(shù)技巧來(lái)評(píng)價(jià),未免失之偏頗,還應(yīng)關(guān)注杜詩(shī)中“積學(xué)”觀、“老成”說(shuō)等重要的詩(shī)學(xué)觀,以及體現(xiàn)出的杜公第一等性情、第一等胸襟。在研究方法上首先采取溯正淵源的方式,通過(guò)對(duì)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”進(jìn)行基本古籍庫(kù)檢索以及研究資料搜集,得出黃庭
6、堅(jiān)提出“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”發(fā)軔于孫莘老“無(wú)兩字無(wú)來(lái)處”有一定的可能性,并且自提出之后流傳“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”之說(shuō),二者意義無(wú)差別,概自明通用。從資料的爬梳中歸納并總結(jié)出有“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”有“重視才學(xué)”、“援引故實(shí)”兩種內(nèi)涵;其次根據(jù)分類(lèi)歸納方法,將杜詩(shī)援引“經(jīng)史子集”的原詩(shī)與出處大體面貌分類(lèi)整理出來(lái),得出杜詩(shī)援引之密度緊致。同時(shí),通過(guò)數(shù)據(jù)列表分析杜詩(shī)在用語(yǔ)與用義上的援引特征,并從題材、意象、典故、句法與章法等四個(gè)方面分析杜詩(shī)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承
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