論第二性話語權(quán)的重獲——解讀極度戰(zhàn)栗、簡愛與藻海無邊

1、 i 摘 要 i 摘 要 在比較文學(xué)研究中，學(xué)者們一直以來都把對文學(xué)經(jīng)典的解構(gòu)與重建作為一個重要的研究題目。 《簡?愛》 是一部歷來為女性主義者狂熱崇拜的文本，女主人公簡?愛的形象也一直被看作女性實現(xiàn)自身價值、爭取平等權(quán)利的象征。 她和羅切斯特的瘋妻子伯莎· 梅森一直被視為處于對立關(guān)系的兩種女性。一個世紀后，作家簡·里斯讓安托尼瓦內(nèi)從《簡?愛》中被剝奪了說話權(quán)利的瘋女人的角色中走出來， 令

2、她在 《藻海無邊》 中向讀者傾訴了自己真實的經(jīng)歷和感受。 《藻海無邊》是《簡·愛》的前篇，續(xù)寫了羅切斯特的妻子伯莎·梅森被貼上“瘋子”的標(biāo)簽關(guān)進閣樓之前的經(jīng)歷。這種特殊的關(guān)系使兩本書體現(xiàn)出一種微妙的聯(lián)系和可比性。 時至今日， 后現(xiàn)代語境下的女性有了更多言說的權(quán)力和身份確定感，美國女作家莉薩· 杰克遜就是其中的代表， 她的作品數(shù)次登上暢銷書榜單， 新奧爾良驚悚探案系列中的《極度戰(zhàn)栗》更是榮獲《紐約時代》評選的

3、最受歡迎作家稱號。 筆者之所以將這本流行小說和前兩部經(jīng)典并列一起， 是因為在翻譯《極度戰(zhàn)栗》的過程中感受頗多，發(fā)現(xiàn)其與《藻海無邊》和《簡·愛》有某些契合之處，隱藏在文本之后的作者意圖也都指向同一個方向。 三部作品中都出現(xiàn)了多處具有可比性的意象。 《極度戰(zhàn)栗》中的鏡子和衣裙， 《藻海無邊》 中反復(fù)出現(xiàn)的頭發(fā)、 裙子、 飛蛾和景物描寫以及 《簡?愛》中的火、夢境等意象，均是作者尋求身份肯定的表達。如鏡子是確定自我的媒介， 頭發(fā)和裙