交往視域中的青少年價(jià)值觀接受研究.pdf

1、青少年是國家的未來和希望，其價(jià)值觀的構(gòu)建與接受直接關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。青少年時(shí)期正是青少年價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在此期間對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值觀教育有利于青少年的成長和社會(huì)發(fā)展。隨著全球化和信息化的進(jìn)一步發(fā)展，我們進(jìn)入了一個(gè)多元價(jià)值觀并存和沖突的時(shí)代，青少年價(jià)值觀教育呈現(xiàn)出了一系列的問題：交往活動(dòng)在世界范圍內(nèi)的頻繁和加深，給青少年帶來了新的價(jià)值觀：社會(huì)的轉(zhuǎn)型則造成了青少年價(jià)值觀的沖突，使青少年對(duì)傳統(tǒng)一元價(jià)值觀教育提出質(zhì)疑，且由于青少年自

2、身的特點(diǎn)，其價(jià)值觀存在著如價(jià)值觀念混亂、信仰迷失、行為失范等問題；科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使青少年傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育面臨接受性較差，甚至出現(xiàn)拒絕接受、虛假接受等問題。如何在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下引導(dǎo)青少年構(gòu)建、接受一種正確的價(jià)值觀，既是一個(gè)關(guān)乎青少年生活實(shí)際和生存現(xiàn)狀的現(xiàn)實(shí)問題，又是一個(gè)必須予以回應(yīng)的理論課題。
　　馬克思的交往理論、哈貝馬斯的交往理論和接受理論為我們解決當(dāng)下青少年價(jià)值觀教育中存在的問題提供了新的可行性途徑。交往

3、中的價(jià)值觀接受就是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)青少年價(jià)值觀的形成與確立源于生活實(shí)踐，源于人與人之間的交往；改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使青少年的交往環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，從而導(dǎo)致了青少年價(jià)值觀接受的交往類型(代際交往和同輩群體交往)也發(fā)生了相應(yīng)的變化；針對(duì)當(dāng)前青少年交往環(huán)境的變遷，我們青少年的價(jià)值觀接受方式也應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，原來的學(xué)校教育、主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育等這些顯性接受方式就差不多可以涵蓋整個(gè)青少年價(jià)值觀接受的狀況