簡介：1844年經濟學哲學手稿是馬克思的一部重要的著作。在該著作中馬克思表達了他的實踐辯證法的思想。在“對黑格爾辯證法和整個哲學的批判”里，馬克思指出了黑格爾概念辯證法里包含了肯定的和否定的兩個方面?？隙ǖ姆矫嬷傅氖呛诟駹柕母拍钷q證法具有了否定的、批判的外表以及正確的形式。否定的方面包括下面的內容它的異化所包含的人、物、對象、對象化都是抽象的，它的揚棄也只是思想本質的揚棄，它的勞動也是抽象的勞動，同時它是禁錮在封閉的體系中。批判了黑格爾的概念辯證法后，馬克思批判地吸收了它的內容并論述了自己的實踐辯證法。文章首先提出了實踐辯證法的定義，然后歸納與總結了實踐辯證法的內涵。實踐辯證法是和黑格爾的概念辯證法相對立的，建立在實踐觀基礎上的辯證法，是現實的人的生命活動的辯證法，或者說是勞動的辯證法。實踐辯證法的內涵包括以下三個方面它是關于人的生成與發(fā)展的辯證法；它的理論根基是實踐；它是開放的體系，是歷史辯證法，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。接下來，馬克思論述了實踐辯證法在1844年經濟學哲學手稿中的具體展開。它分為兩個層面橫向的層面，人和自然的關系、人和社會的關系與人的靈與肉的關系，以及縱向的層面，人的對象化、異化與異化的揚棄。馬克思還結合“共產主義”，用實踐辯證法解釋了“歷史之謎”。最后，文章還分析了實踐辯證法在關于費爾巴哈的提綱、德意志意識形態(tài)、共產黨宣言和資本論中的具體運用與發(fā)展。

簡介：山西大學2014屆博士學位論文知識、心靈與自然主義知識、心靈與自然主義知識論與心靈哲學合流視野中的麥克道爾哲學知識論與心靈哲學合流視野中的麥克道爾哲學作者姓名何華指導教師殷杰教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2006年9月至2014年6月二〇一四年六月V目錄中文摘要XIABSTRACTXIII引言1一、論文選題的初衷知識與心靈的張力2二、論文選題的意義以知識論與心靈哲學的合流為基調4三、論文研究的線路圖5四、論文的研究創(chuàng)新以及不足之處7第一章麥克道爾哲學概述911麥克道爾問題的背景笛卡爾之后912麥克道爾問題的內容一種二難1013麥克道爾的解決方式概念性的經驗1214解決方式的理由自然概念的放寬1515一種哲學寂靜主義18第二章理性與實在2121觀察知識的兩個邏輯維度2122思想的客觀意指2423經驗的概念性2724先驗經驗論30第三章理性主體的范圍3331沒有對象的精神性3332兒童與獸類的內部世界3633知覺敏感性與先驗神秘性40第四章顏色和第二性的質4341各種性質4342顏色4643第二性的質48

簡介：’呻1本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝?！褚粚W位論文作者王魏I灞簽字日期2。11年F瑚／日學位論文版權使用授權書并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文X／“不保密，口保密期限至年月止。}學位論文儲簽名五涵法F鋤簽名膨‘男“簽字日期2011年F胡／日簽字日期2011年以月／日、々噦、WORLDCHAMPIONSHIPTEAMOFASIATECHNOLOGYAPPLICATIONAREEXPLORED．CHINA’SBASKETBALLINTHEDEVELOPMENTOFINADEQUATE，INTHEWORLDSERIESINACHIEVEMENTSISALWAYSUNSATISFACTORY,THEREASONISMANYSIDED，BUTSOFAR,THEUSEOFTECHNOLOGY,CONTENT，DEGREEANDFORMOFRESISTANCESKILLS，IS，AFFECTINGTHESPORTLEVELTOAHIGHERLEVELOFTHEMAINFACTORS．INBASKETBALLTEACHINGANDTRAININGINOURCOUNTRY,LONGTERMSINCELACKOFCOUNTERMEASURETECHNOLOGYANDLAWRESEARCH,ANDHASNOTFORMEDACOMPLETEANDCOMPREHENSIVESUMMARY,INDUCTIONANDINNOVATION；TOGUIDE，GUIDE，CHANGEOURCOUNTRY’SSTATUSQUOOFBASKETBALLLACKEDASTRONGTHEORETICALSUPPORTANDMOTIVEPOWER．THISQUESTIONHASAROUSEDTHEDOMESTICANDFOREIGNBASKETBALLCIRCLES，SOMESCHOLARSATTENTION，ALSOSHOULDCAUSEOURATTENTION．THECHAMPIONSHIPSASIANTEAMTECHNICALPLAYFROM19INDEXESTOBEREFLECTED，INWHICHTWOATTEMPTS，FG％，THREEMARKBALLHITNUMBER,DEFENSIVEREBOUNDS，ASSISTS，STEALSBLOCKSSCOREANDSCORETHEINDEXSUCHASRATEANDCOMPETITIONRESULTOFTHECLOSERELATIONSHIPBETWEEN，IN13INDEXONTHEASIANTEAMSBEHINDINTHEUNITEDSTATESCHAMPIONTEAM；SHOOTINGTECHNIQUESPLAY,COMPAREDTOTHEUNITEDSTATESTEAMATTHEASIANTEAMTWOBALLS，THREEBALLSANDPUNISHESTHEBASKETONOVERALLATADISADVANTAGEANDOBVIOUSGAPBETWEENASIANTEAMS，THEOVERALLLEVELOFDIFFERENCE，INTHEOFFENSIVEANDDEFENSIVEREBOUNDINGONASIANTEAMSWERENOTENEMYTHEUNITEDSTATESTEAM，SIMILARLY,ALSOWITHFIRSTCLASSSCOREPERFORMANCETEAMSHAVEAHUGEGAP，VISIBLEINTHEASIANTEAMSANDTHETOPOFTHEDIFFERENCEISMANYSIDED，BUTTHEASIANTEAMOVERALLSTRENGTHDIFFERENCEISSMALL，THECHINESETEAMALSODOESNOTHAVETHESPECIALADVANTAGE．KEYWORDSASIANBASKETBALLCHAMPIONSHIPS；TECHNOLOGY；COMPARATIVEANALYSIST

簡介：2011屆研究生博士學位論文學校代碼10269學號52082908006葶泵印箢天擎基于哲學解釋學視角的思想政治教育接受研究院系厶塞社會科堂堂院社會型堂部專業(yè)顯塑亟治熬直研究方向星塑亟漁熬直皇笪堡一指導教師金玉蕉塾援博士研究生奎題2011年4月完成DISSERTATIONFORDOCTOR’SDEGREE2011UNIVERSITYCODE10269STUDENTNUMBER52082908006EASTCHINANORMALUNIVERSITYRESEARCHONTHERECEPTIONOFIDEOLOGYANDPOLITICSEDUCATIONVIEWEDFROMPHILOSOPHYHERMENEUTICSDEPARTMENTDEPARTMENTOFSOCIALSCIENCEMAJORIDEOLO醒ANDPOLITICSEDUCATIONRESEARCHORIENTATIONIDEOLOGYANDPOLITICSEDUCATIONANDADMINISTRATIONSUPERVISORPROFESSORYUYUEHUAPHDSTUDENTLI塹墜GCOMPLETEDINAPRIL，2011

簡介：分類號學號M20087332M200873327學校代碼學校代碼1048710487密級碩士學位論文碩士學位論文論瓦格納的藝術哲學論瓦格納的藝術哲學學位申請人學位申請人朱小炎朱小炎學科專業(yè)學科專業(yè)外國哲學外國哲學指導教師指導教師張廷國張廷國教授教授答辯日期答辯日期2011年11月14日華中科技大學碩士學位論文I獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經標明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到，本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名日期2011年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權華中科技大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。保密□，在_____年解密后適用本授權書。不保密□。（請在以上方框內打“√”）學位論文作者簽名指導教師簽名日期2011年月日日期2011年月日本論文屬√

簡介：分類號UDCBOO1OO學位論文生態(tài)和諧社會的哲學研究作者姓名韓雪指導教師秦書生教授東北大學文法學院申請學位級別碩士學科類別哲學學科專業(yè)名稱馬克思主義哲學論文提交日期2014年05月論文答辯日期2014年06月學位授予日期2014年07月答辯委員會主席曲明哲評閱人田鵬穎、梁啟東東北大學2014年05月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是在導師的指導下完成的。論文中取得的研究成果除加以標注和致謝的地方外，不包含其他人己經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝亡巳思。學位論文作者簽名釤霉日期糾，肜O／“學位論文版權使用授權書本學位論文作者和指導教師完全了解東北大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索、交流。作者和導師同意網上交流的時間為作者獲得學位后半年口一年口一年半口學位論文作者簽名猿需簽字日期刃／∥∥6夕鄉(xiāng)兩年口／導師簽名脅藝簽字日期確鐘形2舌

簡介：SHANGHAIINTERNATIONALSTUDIESUNIVERSITYTRADITIONALCHINESEPHILOSOPHYINCHINESETRANSLATIONSTUDIESATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLANDCOLLEGEOFENGLISHINPARTIALFULFILLMENTOFREQUIREMENTSFORDEGREEOFMASTEROFARTSBYHUNAUNDERSUPERVISIONOFPROFESSORZHANGMANDECEMBER2014II摘要摘要眾所周知，中國翻譯理論的發(fā)展，受到了西方翻譯理論影響，且因為西方翻譯理論的引進數量大、范圍廣、程度相對較深等特點，在一定程度上遮蔽了譯論中的傳統(tǒng)因子。實際上，中國翻譯理論中不僅包含著許多傳統(tǒng)的因子，而且可追根溯源，發(fā)現其與中國傳統(tǒng)哲學的關系，及中國傳統(tǒng)哲學思想在中國翻譯理論發(fā)展中不可忽視的作用與地位。該論文將從中國傳統(tǒng)哲學思想出發(fā)，對其與中國翻譯理論的內部聯系做一個試驗性分析，糾正當前翻譯界唯“西方話語”馬首是瞻的局面，從而能更加客觀全面地認識中國的翻譯理論。論文將首先分析中國翻譯理論中傳統(tǒng)因子，追溯到古代的源頭，對其作一個相對詳細的梳理與分析，內容包括翻譯的本體、目的、方法、譯者主體性等，然后嘗試將中國翻譯理論與傳統(tǒng)哲學思想結合起來，尋找它們之間的基本關聯，呈現中國翻譯理論的獨特之處。關鍵詞中國翻譯理論；傳統(tǒng)中國哲學思想；關聯

簡介：分類號UDC密級編號工商管理碩士MBA學位論文南寧市亞洲開發(fā)銀行貸款城市環(huán)境改善項目溝通管理研究李東研究方向項目笪理怠指導教師撻丞齷副數援論文答辯日期位授予日期星Q二魚二墨Q答辯委員會主席邳法逸塾援論文評閱人割基數拯黃筮直級王程痖南寧市亞洲開發(fā)銀行貸款城市環(huán)境改善項目溝通管理研究摘要南寧市亞洲開發(fā)銀行貸款城市環(huán)境改善項目是一個有代表性的國際金融組織貸款項目，屬于我國主權貸款用于改善城市基礎設施的一種投資活動，必然引發(fā)多種經濟關系，其中包括國家與地方、政府與項目單位的縱向關系，亞洲開發(fā)銀行與我國政府、項目單位與承包商的橫向關系，這些關系錯中復雜，密切相關，并常伴隨著一系列的行政關系和法律關系，甚至表現為一種脫節(jié)或沖突。溝通管理始終貫穿著其項目的整個過程，通過對南寧市亞洲開發(fā)銀行貸款城市環(huán)境改善項目的組織機構、溝通現狀以及項目各相關方的信息需求和溝通角色分析，發(fā)現該項目的溝通計劃和溝通規(guī)范不夠完善，相關各方的信息不對稱，溝通內容存在較大差異并存在各種各樣的主觀和客觀障礙，項目溝通效率較低、效果較差。本文旨在運用項目管理的知識，結合自己多年從事國際金融組織貸款項目管理的經驗，分析南寧市亞洲開發(fā)銀行貸款城市環(huán)境改善項目的溝通管理設計流程，并著重闡述項目管理辦公室在整個項目實施過程中的功能和職責，提出如何通過有效溝通解決項目在實施過程中所碰到的溝通問題，以改變人們的“國際金融組織貸款不好用”、“用起來麻煩”等思想，使項目參與者既能學習到國際金融組織貸款項目所帶來的先進理念，又能充分享受到國際金融組織貸款的“低成本”，從而提升企業(yè)的競爭力和增加南寧市的國際知名度，也為今后南寧市實施類似項目提供有益的借鑒和實踐案例。關鍵詞國際金融組織；貸款；項目溝通；改善環(huán)境

簡介：青島大學碩士學位論文蕭紅創(chuàng)作物生命哲學闡釋姓名鄭萍萍申請學位級別碩士專業(yè)中國現當代文學指導教師劉增人2003420ONTHELIFEPHILOSOPHYOFXIAOHONGANDHERWRITINGSABSTRACTXIAOHONG，AWRITERWHOHADALITTLEINFLUENCEINTHECHINESEMODERNLITERARYHISTORY，ATTRACTEDRESEARCHERS’EYESBYHERLEGENDARYLIFETHATWASFULLOFUPSANDDOWNSANDHERWORKSTHATWASFULLOF“PHILOSOPHICALFLAVOR”．ONTHEBASISOFSTUDYACHIEVEMENTSOFTHESENIORS，THEPAPERASSOCIATEDCLEARLYXIAOHONGWITHLIFEPHILOSOPHYFORTHEFIRSTTIME．ANDINTHEPERSPECTIVEOFWRITERANDWRITINGS，THISPAPERSYSTEMATICALLYEXPOUNDEDTHE“PHILOSOPHICALFLAVOR”INXIAOHONG’SWRITINGS．BYMEANSOFREFERRINGTOTHETHEORYOFLIFEPHILOSOPHYINTHEWESTANDNATIONALCULTURALEXPERIENCETHISPAPERDISCUSSEDXIAOHONG’SVIEWPOINTOFLIFEANDEXISTENCEINTHEBASICMEANING．ANDALSO，BYMEANSOFLIFEPHILOSOPHYXIAOHONG’SLIFEWASREGARDEDASACASETOBESTUDIED．ANDFURTHERMORETHISPAPERTRIEDTOCLEARTHERELATIONSBETWEENXIAOHONG’SWRITINGSANDMULTIHISTORICALCONTEXTS，CLOSETOXIAOHONG’SSPIRITWORLD，REVEALAKINDOFSPIRITMODEANDPERSONALITYPATTERN．ALLTHOSECANHELPUSINQUIREINTOXIAOHONG’SWRITINGSANDSPIRITCOURSEOFONEGENERATIONOFXIAOHONG．ACCORDINGTOTHECHARACTERSOFXIAOHONG’SSTUDY，THISPAPERDIVIDEDINTOTWOPARTS‘‘ONWRITER’AND“ONWRITINGS”．IN‘‘ONWRITER’XIAOHONG’SLIFEWASREGARDEDASTEXTTOBESTUDY．WITHANANALYSISOFTHEROLEOF“NALA’’IN“ZHICH‘‘REVOLT’’WASTHECOREASWELLASXIAOHONG’SLIFECONTRADICTIONTHATWASREVEALEDBYDESTINY，CH。IRACTER，TIMESANDHUMANNATURE，THISPAPERSHOWXIAOLTONG’SIMAGEASAEXISTEROFCHINESEMODERNSOIETY．ANDINTHEVIEWOFTIMES，CULTUREANDPERSONALITYTHEAUTHOREXPOUNDEDTHERELATIONBETWEENXIAOHONGANDLIFEPHILOSOPHY．IN“ONWRITINGS”THISPAPERANALYZEDXIAOHONG’SVIEWPOINTABOUTWORLDANDLIFEWITHTHESTRUCTUREMODETHATCONSISTSOFTIME，SPACEANDHUMAN．SPACEWASREGARDEDASAPLACEOFEXISTENCE，AKINDOFCUKURALBEHAVIORTHATTOOKPARTINLIVINGCOURSEANDAKINDOFSYMBOLOFHEARTS．THETHREEROLESTOGETHERBAILTANATIVEWORLDWHEREPEOPLEWASSTEEPEDINNIGHTMAREOFSPACEANDLOSTTHEMSELVES．INTHEVIEWP”,INTOFTIME，THEAUTHOREXPOUNDEDTHEDESAITINGOFHISTORICALTIMEINXIAOHONG’SWRITINGS，THEVIEWPOINTOFTRADITIONAL“CIRCULATETIME”。ANDINDIVIDUALTIMECONSCIOUSNESS．AILTHATEMPHASIZEDTHEOPPOSITIONBETWEENHUMANANDTIME，ANDSHOWAWILDWORLDWHICHWEREFULLOFSLAVEOBEYANDCHEATINGBYTHEMSELVES．HOWEVER，PEOPLEWHOLIVEINTHEWILDWORLDWERELONELY．“LONELINESS’’ISAKINDOFPHILOSOPHICALLANGUAGEOFXIAOHONG，ASYMBOLOFXIAOHONG，ANDALSOISTHECONTEXTOFXIAOHONG’SLIFEPHILOSOPHY．INSHORT，XIAOHONG’SLIFEPHILOSOPHYTRIEDTOFINDVOICEINALONELYWORLDBYMEANSOFASPECIFICANALYSISOF“TIME’’AND“SPACE”．ANDFURTHERMOREINQUIREDINTOTHEHUMANROADOFSALVATION．THEESSENTIALPOINTSOFXIAOHONG’SLIFEPHILOSOPHYINCLUDESRESPECTINGDEEPLYLIVES；THINKHIGHLYOFLIVINGSTRAITS；EMPHASIZINGLIVINGFORITSELLINTHESPIRITXIAOHONG’SLIFEPHILOSOPHYISTHESUCCEEDINGANDDEVELOPMENTOFTHETOPICOF“HUMAN”INTHEMAY4PERIOD．INTHEPATTERNXIAOHONG’SLIFEPHILOSOPHYISSHORTOFPHILOSOPHICALSYSTEM．ITISFULLOFNATIVEFLAVORANDITISFLESHANDPOETIC．XIAOHONG’SLIFEPHILOSOPHYPROMOTESTHELEVELOFMENTALITY，ANDALSOISTHEINTERPROP．XIAOHONG’SUCCEEDEXPERIENCEOFWRITINGPROVIDESSIMULTANEOUSLYGOODREFERENCEFORWRITINGOFPOSTERITYINTHEFUTURE．KEWORDSXIAOHONGLIFEPHILOSOPHYWRITINGEXISTENCEZHENGPINGPINGCHINESEMODERNANDCONTEMPORARYLITERATUREDIRECTEDBYLIUZENGREN

簡介：安徽大學碩士學位論文魯迅野草的哲學意蘊姓名徐穎申請學位級別碩士專業(yè)中國現當代文學指導教師王文彬20070401ABSTRACTABSTRACTASLUXUNSAIDHISPERSONALPHILOSOPHYIMPLIEDINHISWORK“WEED”THE“WEED”REFLECTEDJUSTLYAVARIETYOFLIFEEXPERIENCEDURINGHEWASLONELYHISUNIQUEIDEOLOGICALBASEWASCOMBINATIONOFWESTCULTUREWITHTRADITIONALCULTURESTRUCKUNDERCRUELCIRCUMSTANCE，HEWASINDESPAIRANDFELTLIFEABSURDITYANDVANITYHEHADTOACTSUBJECTIVEMINDFEELINGASTHINKINGFOCUS，ANDTRIEDTOSEEKMEANINGOFINDIVIDUALEXISTENCEACCORDINGTOJRTHE“WEED”WASTHEMOSTINDIVIDUALWORKANDWASSOULPOEMFORLUXUNINADDITIONITALSODISCLOSEDINDIVIDUALEXISTENCE，LIFESIGNIFICANCEANDLITERATUREMESSAGEMOREOVER，HISARTICLEENTITLEDBYPASSINGTRAVELER，WHICHWASPLANNEDTOWRITEOUTFORTENYEARS，WASUSUALLYREGARDEDASSKIPPEROF‘‘WEED”THE“PASSINGTRAVEL’CASTHISPAINEXPERIENCEANDORIGINALTHINKINGTHEPASSINGTRAVELER’INSPIRITWASGENERALIZEDTO‘REVOLTINGDESPAIR’BYLUXUNHISVALUEDIDNOTCONSISTINPROVIDINGSPIRITBARRIERFORPEOPLE，BUTACTAS‘INTERMEDIATE’HEWASABIRERPERSONWHOEXISTEDINBETWEENRELIGIONISMANDSECULARISMHEWANTTOBECOMEHIMSELFEVERYONEHADTOACCEPTTHISBIREMESSCAUSEDBYTHESPALLATIONASLONGASHESEARCHEDFORREBIRTHBECAUSE‘‘WEED’OVERFLEWWITHDEEPTHINKINGANDSOULEGOTORMENTITBECAMEAWINDOWUNDERSTOODLUXUN’LIFEPHILOSOPHYKEYWORDSINTERMEDIATEEXISTENCEREVOLTINGDESPAIR

簡介：在不同投資動機的驅使下，對外直接投資OFDI會產生異質性的出口效應。自2003年起中國對外直接投資得到了迅猛的發(fā)展，并對出口貿易產生了重要的影響，亞洲地區(qū)一直是中國對外投資與對外貿易的重要合作伙伴，但近年來中國出口貿易的發(fā)展卻不盡理想，對亞洲的出口貿易也出現了負增長的現象。伴隨“一帶一路”戰(zhàn)略的有效實施，亞洲將為中國對外投資提供巨大的市場規(guī)模，因此要充分發(fā)揮對外直接投資對出口貿易的促進作用，為中國對亞洲出口貿易發(fā)展面臨的諸多問題提供更好的解決路徑。本文基于中國對亞洲直接投資與出口貿易的基本狀況，從投資動機的視角出發(fā)，根據境外投資企業(yè)經營范圍的相關信息，分析了不同目標市場的投資動機，同時對不同投資動機產生的出口效應進行了定性分析，認為不同動機下的直接投資會產生差異性的出口效應。為了進一步驗證上述分析的結果，本文選取2004年2015年中國對亞洲24個國家的對外投資與出口貿易等相關數據構建計量模型，實證分析了中國對亞洲國家直接投資的出口效應，擬合結果表明中國對亞洲直接投資的總體出口效應顯著為正，商貿服務型OFDI產生了非常顯著的出口促進效應，資源開發(fā)型OFDI下投資流量帶動了機械產品的出口，當地生產銷售型投資存量拉動母國原材料、中間產品與零部件的出口貿易，技術研發(fā)型OFDI下投資存量對出口產生了并不顯著的負效應；控制變量中，國內生產總值對出口的影響顯著為正。根據上述定性分析與實證分析的結果，本文認為要更有效地通過對外直接投資擴大出口效應，首先需要通過多元化的投資動機推動出口貿易的發(fā)展，加大資源開發(fā)型OFDI，拉動機械設備產品的出口，鼓勵制造業(yè)企業(yè)海外投資，帶動中間產品、原材料、零部件的出口，擴大商貿服務型OFDI，促進出口貿易的發(fā)展，適當增加技術研發(fā)型OFDI提升企業(yè)核心競爭力。其次，擇優(yōu)選取投資東道國，不僅可以降低海外投資風險，同時更有利于擴大對外投資的出口創(chuàng)造效應。再次，企業(yè)是海外投資的主體，應當通過激發(fā)企業(yè)活力提升國際化投資質量。最后積極推進亞洲范圍的區(qū)域性戰(zhàn)略合作，擴大同亞洲國家的經貿合作。

簡介：荷球于1902年由荷蘭體育教師NICOBROEKHEUYSEN發(fā)明，其認為要提升學校體育運動的水平，克服男女生生理差異，必須設計一種男女同學可以一起進行的游戲，近而設計出荷球，英文名稱為KFBALL，KF是源自荷蘭文，意思與英文的BASKET相同，所以荷球又稱荷蘭式籃球、合球。鄭州大學作為中國最早接觸荷球的隊伍，經過10年的發(fā)展，球隊有了長足的進步，進入國家隊的球員也日益增多，在國內賽場一直保持在前三的行列，在國際賽場上，鄭州大學球員同樣表現不俗，2013年8月，在臺北舉行的第一屆亞洲大學荷球錦標賽中獲得第四名的好成績，這是目前為止鄭州大學在國際賽場上取得的最好的名次。在此次比賽中，鄭州大學先后戰(zhàn)勝香港大學、臺灣實踐大學等老牌強隊挺進四強，并在半決賽中一分惜敗給天津科技大學，最終獲得第四名。雖然成績有所進步，但同時也暴漏出諸多不足，尤其是在進攻方面，出現較多問題，對于對手的防守體系缺少有效的破解辦法，在比分焦灼的關鍵時刻，多次出現進攻失誤，導致被動。通過鄭州大學球員與臺北教育大學、天津科技大學、臺灣師范大學球員的對比分析，找出鄭州大學進攻技術的優(yōu)勢和劣勢，并討論哪些是行之有效的進攻區(qū)域、進攻距離及進攻技術，從而幫助鄭州大學球員在進攻技術方面得到提高。通過錄像觀察、現場統(tǒng)計對比分析發(fā)現1鄭州大學近距離得分較高，但是中遠距離投籃命中率低。2鄭州大學切入上籃次數少，造犯規(guī)能力差。3鄭州大學具有良好的身體天賦，但是籃下球控制能力不突出。4鄭州大學做球次數少，二次做球次數與對隊差距明顯。5鄭州大學傳球成功率不高，失誤多。結合鄭州大學荷球隊在比賽中的表現，對鄭州大學荷球隊進攻能力提出以下建議1投籃要自信，應加強中遠距離后撤投籃能力的練習。2重視切入的位置、時機及節(jié)奏，提高投籃的命中率。3加強卡位區(qū)域、位置及卡位技術的合理運用。4提升做球的意識、方向、方法及距離，尤其是提高二次做球的能力。5強化傳接球技術，特別應重視降低傳球的失誤率。6重視技術全面，擴大視野，巧妙地互換角色。

簡介：山東師范大學碩士學位論文反思現代教育的哲學根基批判二元論的哲學視野姓名高連福申請學位級別碩士專業(yè)教育學原理指導教師高偉20060416山東師范大學碩士論文ABSTRACT’IHEPREDIC鋤ENTOTMODEMEDUCATLONLIESM1TSUTILITARIALLISMAILDINSTR咖ENTALISMITRESULTED丘OMPE叩1E’SUNDERSTANDING血ATEDUCATIONISTOMAKEPEOPLEQUALMEDA11DUSEFILL，廿1EREBY，EDUCATIONISREGARDEDASTHETOOLTOMEETTHEP01ITICALANDECONOMICDEVELOPMENTOFASOCIE饑ANDASTHEFOUNDATIONOFCOMPETITIONBE似EENNATIONSTHERCFORE，EDUCATIONHASALIENATEDINTOIN蛐ENTSBECAUSEOFTHEABSENCEOFH啪AILBEINGAILDH哪A11BEINGWITHOUTBEINGEDUCATED，HASDEGENERATEDINTOAMMALTHISHASFUNDAMENTALLYDETERMINEDTBATEDUCATIONCALL011LYBETRANSFB肌EDINTOIILS機LNLENTAL廿AININGA11DPRODUCTION，卸DDEGENERATEDIRLTOATRAINJNGFORKNOWLEDGEANDSKILLS，A工LDAMANUFAG七11REOFMESOCALLEDPERSONSOFABILI吼PHILOSOPHYIS血E血ALSUPPONOFEDUCATIONULTIMATELY，ALLMEISSUESCONCEFLLINGEDUCATIONAREALIPHILOSOPHICALONESTHERENECTIONOFT11EISSUESOFMODEMEDUCATIONSHOL】LDTAKEINTOACCOUNTITSP11ILOSOPHJCALFOLLLLDATIONTHEPRESENTPAPERHOLDS血ATMODEMEDUCATIONISPLLILOSOPHICALLYBASEDONDUALISMWHICHDI丘B(yǎng)RENTIATESSUQECTANDOBJECTDUALISMDEFINESVALUEASSENTICEDBIL畸THATTHEOBJECTMEETSMEREQUIREMENTSOF血ESUBJECTACCORDIN百Y，血EVALUEOFHUMALLBEINGLIESI11“SLLSE削NESSTOSOCIE妣TOOMERSANDTOMEMSELVES，ANDTHEVALUEOFEDUCATIONALSOLIESINITSINS仃UMENTALISMTOSOCIETY，TOMENATIONANDTOTLEMSELVESNLEREFORE，DUALISTICUNDERSTANDINGOFMNANBEINGIS’UTILITARIAILANDMATERIALIZED，ANDITSUNDERSTAILDIⅡGOFEDUCATIONISUTILIT壯王AILANDINSMLMEMALITHASFUND眥ENTALIYAILDPHILOSOPLLICALLYDENIED吐LEMORA王VALUEOFH啪ANBEINGA11DTHEONTOIOGICALVALUEOFEDUCATION，WHICHRESULTSINTHECLEARUPOFHUMAILBEINGANDTHODISSIMILATIONOFEDUCATIONSO，TOEXTRICATE盤OMT11EPREDIC鋤ENTOFE血LCATION，WEMUST劬D鋤ENTAIIYCIEARUP血EDUALISMOFSUBJECT甜LDOBJECTTHEMEANINGOFDOINGSOLIESIILTLLEREESTABLISHMENTOFTHEUNDERSTALLDINGTHATTHEMOSTIRNPORTALLTT11INGFORHLINAILBEINGISTHEIRSPIRIT，SOUL，1IBER吼A11DHUMAILITY，ANDINTHEREMODELINGOFMEONTOLOGICALVALUEOFEDUCATIONTHATEDUCATIONISTOIMPR0VEMEMORALITYOFH啪ANBE岵TOMODELITSSPIRIT，A11DDEVELOPITSHUMALL晦THISDETERMINESTHAT血EMORA王CHARACTEROFEIIUCATIONISTHATEDUCATIONIS也ECUMVATIONOFSOUL2

簡介：分類號H3159密級公開UDCUDC400學校代碼11065碩士專業(yè)學位論文亞洲大眾體操節(jié)論壇口譯實踐報告亞洲大眾體操節(jié)論壇口譯實踐報告INTERPRETATIONPRACTICEREPTONASIANGYMNAESTRADASUMMIT王南王南指導教師周曉莉學位類別翻譯碩士專業(yè)領域英語口譯答辯日期2016年6月5日INTERPRETATIONPRACTICEREPTONASIANGYMNAESTRADASUMMITBYWANGNANSUPERVISEDBYZHOUXIAOLIAREPTSUBMITTEDTOTHECOLLEGEOFFEIGNLANGUAGESQINGDAOUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMTIAPRIL2017

簡介：論文指導小組成員名單高天如申小龍蔣勇彭增安王新文教授教授副教授副教授副教授第六章搿邏各斯一與。道一核心的差異?????????????????????386．1文化觀念的差異????????????????????????????386．2文化目的性的差異???????????????????????????406．3文化內核的差異????????????????????????????41第七章語言哲學的萌芽與發(fā)展?????????????????????????．427．1停滯的萌芽??????????????????????????????427．1．1條理分明的古希臘????????????????????????437．1．2各行其道的先秦?????????????????????????437．2從百家爭鳴到一枝獨秀?????????????????????????4S7．3作為代表的儒家語言學精神???????????????????????477．4儒家語言學傳統(tǒng)的現實發(fā)展???????????????????????49結語現實與結論???????????????????????????????SO參考文獻???????????????????????????????????．53后記???????????????????????????????????????????????．．562