近代社會契約論中的權力制約思想研究——從霍布斯、洛克到盧梭.pdf

1、學校代碼：10385分類號：研究生學號：1200212001密級：近代社會契約論中的權力制約思想研究近代社會契約論中的權力制約思想研究————從霍布斯、洛克到盧梭從霍布斯、洛克到盧梭StudyontheThoughtofPowerRestrictionintheModernSocialContractThey——FromHobbesLocketoRousseau作者姓名：王明慧王明慧指導教師：曹文宏曹文宏合作教師：學科：政治學理論政治學

2、理論研究方向：西方政治思想史西方政治思想史所在學院：公共管理學院公共管理學院論文提交日期：二零一五零一五年五月二十四二十四日摘要I摘要近代社會契約理論，是西方資產(chǎn)階級思想家在現(xiàn)代國家生成過程中，用來解釋政府或國家的起源及其權力合法性的理論學說。作為16世紀以來西方極具影響力的一種國家學說，其興起不僅與西方悠久的契約文化傳統(tǒng)有關，更是適應了處于上升期的資產(chǎn)階級在政治層面上的現(xiàn)實訴求。由于近代社會契約論是以自然法以及自然權利理論作為其理論前

3、提，因此，創(chuàng)建國家或政府的本意在于更好地保護人民的自然權利。然而不無吊詭的是，正是由于公權力的產(chǎn)生，恰恰又構成對人民權利的潛在威脅。由此可見，如何對公權力進行制約以保障人民的權利就成為近代社會契約理論無法回避的論題。作為近代社會契約理論的代表人物，霍布斯、洛克和盧梭雖然在理論上有一定的分歧，但是權力制約卻始終是他們探討的核心主題?；舨妓闺m然主張君主的絕對權力，否定了主權者受到刑事法律和契約式拘束的可能性。但同時他又認為，君主能否在實質上

4、掌握這種權力，則取決于其對法律執(zhí)行的有效性程度。洛克從兩個層面對權力進行制約：他首先設定政府權力一開始就是有來自于人民的，且是有限的審判權，這就從本源上對權力做出了限制；然后又通過法治和分權在權力的具體操作上對權力做出制約。而對于盧梭而言，他已經(jīng)視穩(wěn)定的社會模式為理所當然，所以其社會契約論不是用來解釋使社會穩(wěn)定的方法，而是要創(chuàng)造一種新的社會環(huán)境以使人性回歸，使人們獲得完全自由，社會臻于正義。他提出以公意作為國家的最高指導，公意代表人民以