龔自珍倫理思想研究.pdf

1、十九世紀上半葉，逐漸走向崩潰的中國封建社會出現了嚴重的道德危機。地主階級進步思想家龔自珍對此進行了深刻的揭露和批判。為療救道德危機，他以先覺先醒者過人的智慧、非兒的膽識，以經世濟民為己任，奮筆疾書，針砭時弊，呼喚風雷，激蕩生氣，欲挽狂瀾于既倒、扶大廈于將傾。 龔自珍在倫理學領域對程朱理學進行了本根性的解構：在“天人之辯”領域內對程朱理學的終極性價值源頭——天命進行了否定，確立了“自我”的宇宙本體與道德主體地位，破除道德宿命論；在

2、“公私之辯”與“理欲之辯”領域內，對被程朱理學奉為圭臬的“大公無私”和“存天理，滅人欲”的倫理信條發(fā)起了攻擊，肯定了追求私利的合理性和人欲的正當性：破除了對封建道德理想的載體——“天生慈善”的“圣人”的迷信，提出了平民化的理想人格——“豪杰”。 龔自珍倫理思想的核心在于對人的重視，他倡言以人道代天道，要求確立人的道德主體地位，肯定人的價值與尊嚴，倡導個性解放與人格獨立，開啟了近代人本主義與個性解放的潮流。在當前我國社會主義現代化