試析默會知識論的辯證性內涵——兼談默會知識論對社會建構主義的影響及二者關系.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、邁克爾·波蘭尼基于對傳統(tǒng)認識論及其所導致的現(xiàn)代科學觀的反思、批判，借用格式塔心理學原理，提出一種默會認知結構。他強調信念等非理性因素對于知識的能動參與，以及默會知識對于人類知識的基礎性作用。 本文在馬克思主義唯物辯證法思想指導下，運用宏觀與微觀相結合、歷史與邏輯分析相統(tǒng)一的方法，重點考察了波蘭尼的默會認識論思想，并深入挖掘其內在特征，指出了它是一種具有辯證性內涵的知識論，這種知識論強調知識是理性與信念共同作用的產物；是個人性與普

2、遍性的統(tǒng)一；是默會知識與言傳知識的辯證結合；是個體知識與公共知識的相互轉化。 社會建構主義繼承和發(fā)展了波蘭尼的默會認識論思想。二者都贊成信念對知識的重要作用，甚至強調知識是一種信念體系。然而波蘭尼努力擺脫相對主義嫌疑，而社會建構主義則明顯倒向了相對主義；二者都承認個人因素和社會因素對于知識的影響，波蘭尼過分強調個人因素，社會建構主義則夸大了社會、文化因素。相比而言，波蘭尼堅持實在論立場，社會建構主義者則多半持反實在論態(tài)度；波蘭尼

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