2023屆廣東省茂名市高州市高三第一次模擬考試語文試題

1、高州市2023屆高三第一次模擬考試語文2022.12考生注意：1 .本試卷由四個部分組成。滿分150分，考試時間150分鐘。2 .考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上 對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答 題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效.3 .本卷命題范圍：局考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

2、（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮， 讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。一首短短的《游子吟》之所以流傳千年，就在 于它生動謳歌了偉大的母愛。蘇東坡稱贅韓愈”文起八代之衰，而道濟天下之溺”，講的是從 司馬遷之后到韓愈，算起來文章衰弱了八代。韓愈的文章起來了，憑什么呢？就是“道“，就 是文以載道。我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞

3、向上向善的價值觀，引導人們增強道德 判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。只要中華民族一代接著 一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠健康向上、永遠充滿希望。文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。“求木之長者，必固其 根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會 主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強文化自 覺和文化自信

4、，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。如果“以洋為尊” “以洋為美”“唯洋是從”，把作品在國外獲獎作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施 效顰，熱衷于“去思想化” “去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套，絕對 是沒有前途的！事實上，外國人也跑到我們這里尋找素材、尋找靈感，好萊塢拍攝的《功夫 熊貓》《花木蘭》等影片不就是取材于我們的文化資源嗎？中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁

5、愛、重民本、 守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、 見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。中華美學講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練 節(jié)制，講求形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h，強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一。我們要堅守中華文化立場、 傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風范。傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取 舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，”以古人之規(guī)矩，開自

6、己之生面”，實現(xiàn)中華 文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。（摘編自《習近平：在文藝工作座談會上的講話》） 材料二：美學是藝術理論的跨學科討論，幾乎等于“藝術哲學、哲學有很多學派，也有很多傳 統(tǒng)，在討論藝術時各有不同的觀點。因此有“現(xiàn)象學美學”“存在論美學”“分析美學”等， 也有“中國傳統(tǒng)美學“?！狈柮缹W”就是用符號學的觀點和方法來進行藝術的哲學思考。符號學是專門研究意義的學問。符號學并不是“舶來品”或“西學”，中國自古以來就 是一個符號

7、學大國?！吨芤住肥侨澜绲谝粋€試圖解釋世界任何變化的一套符號體系；憑奏 諸子都研究社會中的意義活動，只是名家和墨家用力更深；漢代的陰陽五行哲學滲透到生活 的各方面；南北朝與隋唐佛教開始繁榮，佛理（尤其是因明學、唯識學、禪學）中符號思想 非常豐富，直接影響了宋明理學、心學及清代學術。這些富厚的意義理論遺產(chǎn)，使得今日符 號學在中國頗為興盛。為什么我們要特別討論符號美學呢？因為符號學的目標與當代藝術學要解決的問題非 常契合。符號，是“被認為

8、攜帶意義的感知”，任何意義都必須由可感知的符號來承載、傳 播、解釋。用符號學研究藝術，就是追問藝術令人眼花繚亂的形式究竟有什么意義，藝術處 理意義有什么共同規(guī)律。給予藝術的意義最重要地位的或許是黑格爾。他的《美學》第二卷，開場標題就是“（藝 術）象征作為符號“，所謂“象征性”就是特殊的符號品質(zhì)。這也是當今藝術發(fā)展提出的最迫 切問題：藝術有什么意義？隨著中國經(jīng)濟越來越繁榮，藝術家的創(chuàng)新越來越引人注目，大量 新的藝術樣生了，桌椅板凳往那一擺

9、，一向?qū)挻蟮奶梦?，就顯得十分的逼仄擁擠。要是天氣好, 父親索性就在院子里給學生們上起課來。院子里的桃花開了梨花開，學生們個個高興得歡蹦 亂跳，好像枝頭上的鳥兒。學校被拆重建，父親的心里總有些不舍。那所學校是爺一手建起來的，爺爺剛當老師的 那會兒，那兒還是一座破廟，爺爺在那所學校教了一輩子書，臨退休之前，跑上跑下，總算 把那座破廟拆了，建起了現(xiàn)在的學校。父親從開始教書起，就一天也沒有離開過這所學校。 他教了老子教兒子。那時，學校多么熱

10、鬧呀，一百多個學生，把校園撐得滿滿當當?shù)?，清?學校里就會飄起朗朗的讀書聲。那時，學校還有幾個年輕教師，他們教學生唱歌，教學生跳 操，有時還帶著學生去野外畫畫。不大的校園，從早到晚都充滿了歡聲笑語?？涩F(xiàn)在呢，學 生越來越少了，整個學校只剩下十來個學生。準確地說，只有十一個學生。父親說，等到秋 季，有兩個小孩再升了初中，就只有九個孩子。整個學校也只有他一個老師了。再過兩年, 或許一年，這所學校也許就將不再存在了。想到這些，父親心里總是酸酸

11、得想落淚。那天，村長找到父親說了要建新學校的事，父親以為是自己聽錯了，或者是村長酒又喝 多了說酒話呢。父親說，建學校？村長將父親遞給他的煙點著，狠狠地抽了一口，說，是的，將老學校拆了重建。一百萬， 咱要用一百萬建一所新學校起來，到時還要配電腦什么的。說胡話。父親說。村長說，好老師哩，我是你的學生，我敢在你面前說胡話？父親說，都沒得學生了。還去建新學校，這不是白糟蹋錢么！村長說，哪怕是只有一個學生了，這學校也得建。村長問父親還記不記得村子

12、里的那個傳說，說1947年一個小戰(zhàn)士身負重傷被轉移到我 們這里，村民們將他藏在那個小廟里，悄悄請來醫(yī)生給他看病，三天三夜呀，小戰(zhàn)士才醒過 來。村民們?yōu)榱俗屝?zhàn)士早日康復，各家各戶都把家里平時舍不得吃的細糧拿出來，就這樣， 一個多月后小戰(zhàn)士身體恢復時，大家硬是沒讓他吃一口粗糧。老師，你知道嗎，這件事不是 傳說，是真的。就是那個小戰(zhàn)士將他一生的積蓄捐給了我們，讓我們在村子里建一所學校。那些日子，父親心里有種說不出的難受，一個人一生的積蓄呀

13、，卻去建一所并沒有什么 用途的學校，他不知道，建是錯，還是不建是錯。錯和對已無法成為判斷這件事的標準了。春天說來就來了，幾天工夫，樹綠了，山綠了，整個村子變得一片蔥蘢?？諝饩拖袷菑?嘴里哈出來似的，暖暖的，潤潤的。父親上完課，就會搬張凳子坐在我家的院子里發(fā)呆，建 設中的學校一天一個樣。按照上面規(guī)定，新學校要在新學期開學就投入使用。父親在心里盤 算著，要不要去給村里將孩子轉走的家長做做工作,等新學校建好了再將孩子們轉回來上學。 這些孩子們

14、的家長幾乎都是他的學生，他要真的艦著老臉去求求他們，也許他們真的會同意 的。小戰(zhàn)士用他一生積蓄捐建的學校總不能白白地浪費掉了吧!父親甚至還打起了我的主意, 他說，到時讓我和我的媳婦也從城里的學校調(diào)回來。我相信，那一刻，在父親的腦海里，我 們村的學校一定又恢復到過去那繁華熱鬧的模式了。父親的如意算盤打得并不怎么如意。夏天來臨時，又一個學生被轉走了，這個學生的學 習成績很不錯，他的父母出門打工，他就和他奶奶住在一起，哪能想到，他的奶奶突發(fā)腦

15、溢 血死了，他的父母回村給他奶奶辦完喪事就帶著他走了。盡管父親再三挽留，他甚至向那位 家長求情，說讓孩子在我們家吃住，可又有什么用呢！孩子的家長說，這怎么可能呀，你 給他教書，還在你家吃住，我們沒辦法還這個情呀。還有更可怕的，一起回來奔喪的鄉(xiāng)親中，有人竟然去給父親打招呼說，等新學期了，他 也準備將孩子轉走。他說，父母年歲大了，帶不了孩子了。那時候，新學校的主體工程已基 本完工，父親將這個家長帶到學校，讓他看看新學校。新學校的設計真是漂亮

16、極了，教室寬 敞明亮，還設計了圖書室、電教室、音樂室，父親說到時音樂室還要配鋼琴。他甚至還拿我 和我媳婦做誘餌，說，等新學期開學，我們也會調(diào)回來。最讓父親熬煎的是暑假，暑假時家長們會把孩子接到城里他們打工的地方住一段時間, 這是學生最易流失的一段日子，孩子們會留戀城市再也不愿回來。整個暑假，父親就像熱鍋 上的螞蟻，一副張皇失措的樣子。開學的前幾天，新學校終于全部完工了，父親站在新學校前欣喜得不得了，要不是他就 站在新學校跟前，他都不會